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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严格要求自己，是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性要求(qiú)更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思(sī)是说严(yán)格控制自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自(zì)己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认(rèn)识模(mó)式，以穷(qióng)理尽性地形成(chéng)完整(zhěng)的系(xì)统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天地(dì)之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)，以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即(jí)使(shǐ)别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违反道德法(fǎ)律之(zhī)事(shì)，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一(yī)种人(rén)生境(jìng)界六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历史上涌(yǒ六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写ng)现(xiàn)出许多(duō)秉(bǐng)持这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三(sān)国(guó)时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而为之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无(wú)愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德(dé)完善的(de)体现。

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