朱楼画栋的意思？朱楼画栋恶赖富丽(lì)的意思(sī)是有(yǒu)彩绘的(de)栋梁(liáng)楼阁，富丽(lì)又豪华的。关于朱楼画栋的意(yì)思(sī)以及朱楼画栋(dòng)的意(yì)思等问(wèn)题，农(nóng)商(shāng)网将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活知(zhī)识：

朱楼(lóu)画(huà)栋是成语吗

　　是的，朱楼(lóu)画栋(dòng)是成语(yǔ)的。

　　画栋朱帘，汉语(yǔ)成语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)huà dòng zhū lián，意(yì)思是(shì)形容雍荣华贵(guì)的建(jiàn)筑(zhù)物(wù)，出自唐·王勃《滕王(wáng)阁序》。

　　成语解释彩色的屋(wū)梁(liáng)，红色(sè)的(de)朱帘。形容(róng)雍荣华贵的(de)建(jiàn)筑(zhù)物。成语出处唐·王勃《滕(téng)王阁序》：“画栋(dòng)朝飞南浦云，朱帘暮卷西(xī)山雨(yǔ)。

朱(zhū)楼画栋(dòng)的意思

　　朱楼(lóu)画栋恶赖富丽的(de)意思是有彩绘的栋梁楼阁(gé)，富丽又豪华。

　　出自清(qīng)朝曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》第十七十八(bā)回：你只知朱楼画栋，恶(è)赖富丽为佳，那里知(zhī)道这清幽气象。

　　宝(bǎo)玉说(shuō)此处不(bù)及潇湘馆(guǎn)，贾(jiǎ)政说你只知朱，那里(lǐ)知道这清，是摆明了说潇湘馆是朱，此处是这清。

　　贾(jiǎ)政重复无知(zhī)，并(bìng)说不读书。

　　《红(hóng)楼梦》，原名《石(shí)头记》，中(zhōng)国古代章回(huí)体(tǐ)长篇(piān)小说，中(zhōng)国古典(diǎn)四大名著之一。

　　其(qí)通行本共120回，一(yī)般认(rèn)为前80回是清代(dài)作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程(chéng)伟元(yuán)、高鹗。

雕梁画(huà)栋的意(yì)思是什么?

　　雕(diāo)梁(liáng)画栋　　【成语】：雕梁画栋(dòng) .

　　　　【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解(jiě)释】：梁:支撑屋顶的(de)横(héng)木;栋:最大的(de)梁。

　　指房屋的华丽的彩(cǎi)绘装饰(shì),常(cháng)用来形容建筑(zhù)物(wù)富(fù)丽堂皇。

　　或(huò)：指(zhǐ)有彩绘装饰的十(shí)分华丽的房屋(wū)。

　　　　【出处(chù)】：元·王(wáng)子一《误入桃源》第(dì)二折：“光闪闪贝阙(quē)珠宫，齐臻臻碧瓦(wǎ)朱甍，宽绰绰罗帏(wéi)绣成栊，郁巍巍画梁(liáng)雕栋(dòng)。

　　”

　　　　【示(shì)例】：正面(miàn)五间上房(fáng)，皆是雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉(wǔ)画眉等雀儿。

　　 ◎清·曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》第三回二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代

　　　　【近义词(cí)】：雕(diāo)栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。

　　　　【反(fǎn)义词】：蓬门荜(bì)户

　　　　【造句】：这(zhè)座建筑物真是雕梁画栋啊(a)！

　　　　【语法】：联合式；作宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)；指建(jiàn)筑物很华(huá)丽。

　　　　【其(qí)他】：人教(jiào)版(bǎn)11册语文书(shū)第八(bā)单元日积月累中出现.

　　　　【用(yòng)于】：建筑的方面。

　　巧夺(duó)天工 [编辑(jí)本段]注音(yīn)：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的(de)

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天(tiān):天上(shàng)的神(shén)仙

　　　　工(gōng):工作;做工（指某件(jiàn)物(wù)品的外表(biǎo)是否精细） [编(biān)辑(jí)本段(duàn)]释义：　　人工的精巧胜过天然(rán),形容技艺十分(fēn)高(gāo)超(chāo)。

　　　　只用于形(xíng)容(róng)人(rén)工(gōng)事物，不能(néng)用于天(tiān)然景观 [编辑本段(duàn)]用法：　　主(zhǔ)谓式；作谓(wèi)语、定(dìng)语；含褒义；指人的技艺。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]出(chū)处：　　晋·郭璞《葬书(shū)》：“微妙(miào)在智，触类而长，玄(xuán)通阴了，巧(qiǎo)夺造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟(yān)火者》诗(shī)：“人间巧(qiǎo)艺夺天工(gōng)，炼药(yào)燃灯清昼同。

　　”谓人工的精巧(qiǎo)胜过天然。

　　　　清·张(zhāng)岱《陶庵梦忆(yì)·濮(pú)仲(zhòng)谦(qiān)雕(diāo)刻》：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无(wú)能者，然其技艺之(zhī)巧夺(duó)天工焉。

　　”后以“巧夺(duó)天工”形容技艺(yì)巧妙。

　　 [编辑本段]示 例(lì)　　郭小川《在社会主义高潮中》：“六万万双～的手，创造着自己(jǐ)的(de)幸福。

　　”

　　　　天堑也能(néng)飞渡，人力～。

　　 ★吴玉章《庆祝长江大桥(qiáo)通车》 [编辑本段]近反义词　　玲(líng)珑剔透、鬼斧(fǔ)神工

　　独具匠心　　〖读音(yīn)〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独(dú)具：独自具有。

　　匠心：巧妙的心思(sī)。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独(dú)到的灵(líng)巧的(de)心思，指(zhǐ)在技巧和艺术方(fāng)面的创造性、工艺很精湛(zhàn)。

　　　　〖出处(chù)〗

　　　　《诗(shī)刊》1978年第3期：“诗味(wèi)的浓淡，与比兴之运用(yòng)关(guān)系非常(cháng)密切。

　　李(lǐ)贺的诗歌在这方(fāng)面(miàn)是独具匠心的(de)。

　　”

　　　　〖近(jìn)义词〗

　　　　别具匠(jiàng)心(xīn)、别出心裁、别具一(yī)格

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇一律、如出一辙、鹦(yīng)鹉学舌

　　　　〖示(shì)例(lì)〗

　　　　他的这(zhè)种设(shè)计真(zhēn)是(shì)独(dú)具匠(jiàng)心(xīn)。

　　引人入(rù)胜　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜(shèng)：优美的(de)境界。

　　引(yǐn)：引导。

　　　　词(cí)义：引(yǐn)人(rén)进入佳境(jìng)。

　　现多用来指风景(jǐng)或文艺作品特别吸引(yǐn)人。

　　　　出(chū)处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人(rén)着胜地。

　　”

　　　　用(yòng)法：兼语式；作谓语、定语、状语(yǔ)、宾语(yǔ)；含褒义。

　　　　示例：清·李汝珍《镜花缘》：“山光平远，水气(qì)中和，步(bù)步～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧(mù)《虾趣(qù)》： “扇画小(xiǎo)幅，苏(sū)州园(yuán)林(lín)，格局很小，却总(zǒng)是(shì)那么～。

　　”

　　　　近义(yì)词：令(lìng)人神(shén)往 心(xīn)驰(chí)神往

　　　　反义(yì)词：味同嚼(jué)蜡 平(píng)淡无奇

　　　　歇后语(yǔ)：导游(yóu)者领路 —— 引人入胜

　　　　灯谜：导游；荐(jiàn)之于平原(yuán)君

　　　　造句(jù)：这篇文(wén)章描写的景色非常美(měi)丽，让人身(shēn)如其境，十(shí)分的引人(rén)入胜啊！

　　　　中文(wén)（繁体）：引人入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日(rì)文：(风景(jǐng)や文(wén)章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文(wén)：interessant und anregend sein

　　　　韩(hán)文(wén)：39033373

　　编辑(jí)词(cí)条 古色古(gǔ)香 　　【成语】:古色(sè)古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味好闻，与“臭(chòu)”相对。

　　形(xíng)容器物，书画等物品，富有古典(diǎn)和雅致的(de)色(sè)彩(cǎi)，情韵。

　　　　【出处】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清录》：“古(gǔ)画色墨，或(huò)淡墨，则积尘(chén)所成，有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)古(gǔ)香(xiāng)可爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】:你可以从明亮的窗(chuāng)玻(bō)璃后面看(kàn)到～的字(zì)画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联合(hé)式(shì)；作定语、宾语；形容艺术品等

　　　　结构用法： 主谓式；作谓语、定语、宾语(yǔ)；含褒(bāo)义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真是古色古(gǔ)香。

　　　　【解释】：形容器物(wù)书(shū)画等富有古雅的(de)色彩和情调。

　　　　【出(chū)自】：宋(sòng)·赵希鹄(gǔ)《洞(dòng)天清录》：“古(gǔ)画色墨，或淡墨(mò)，则积尘(chén)所成，有一(yī)种(zhǒng)古(gǔ)香可爱。

　　”

　　　　【示例】：你可以从明(míng)亮(liàng)的窗玻璃后面(miàn)看到～的(de)字画、瓷器、铜鼎(dǐng)和小铜(tóng)佛等等。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法(fǎ)】：联(lián)合式(shì)；作定语、宾语(yǔ)；形容(róng)艺术品(pǐn)等

　　[编辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段(duàn)]释义　　形(xíng)容歌声优美，给人留(liú)下难忘(wàng)的印象。

　　　　结构(gòu)用法： 主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒(bāo)义 。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]示例　　受(shòu)罪半天，能(néng)听到一(yī)段回肠(cháng)荡(dàng)气的唱儿，就(jiù)很(hěn)值得，“～，三(sān)日(rì)不绝”，确是真有那种(zhǒng)感觉。

　　 梁实秋《听(tīng)戏(xì)》 [编辑本段]近义词(cí)　　余(yú)音袅袅

　　　　近义词辨：都形容(róng)声音绵(mián)长不绝。

　　余音绕梁强(qiáng)调声音没有离开(kāi)，形容声音给人(rén)难忘的(de)印(yìn)象；余音袅袅则强调声音细弱绵长，形容声音(yīn)绵延不绝，非常柔美。

　　 [编辑本(běn)段]反义词　　不堪入(rù)耳 [编辑本段(duàn)]典故　　出 处 ：《列(liè)子·汤问》：“昔，韩(hán)娥东(dōng)之齐，匮粮(liáng)，过雍门，鬻歌假食，既(jì)去而余音绕梁，三日不绝。

　　”

　　　　我(wǒ)国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。

　　一次她经过(guò)齐国(guó)，因路费用尽(jǐn)，便在齐国都城（临淄，今属(shǔ)山东）的雍门卖唱筹资(zī)。

　　韩娥声音清(qīng)脆嘹(liáo)亮，婉转(zhuǎn)悠扬，十(shí)分动人。

　　这次演唱(chàng)，轰动全城。

　　唱完以后(hòu)，听众(zhòng)还聚(jù)在雍(yōng)门，徘徊留恋(liàn)，不肯(kěn)散去。

　　有人(rén)便到旅店去找韩(hán)娥，请她再来演唱。

　　　　可是旅店老板却(què)对韩娥很(hěn)不(bù)礼貌，韩娥忍(rěn)不住(zhù)放(fàng)声大哭(kū)。

　　哭声(shēng)悲伤凄楚，附近居民，都被感动得流下泪(lèi)来。

　　由于韩娥(é)的歌声，婉转动听，唱完以后两三天(tiān)，似(shì)乎还有遗留的歌声，在(zài)屋梁间缭(liáo)绕飘荡，一(yī)连三天，大家都难过得吃不下饭。

　　当人们(men)听说韩(hán)娥已经出城离去(qù)时，立刻派人去追(zhuī)，苦(kǔ)苦挽(wǎn)留(liú)。

　　韩娥不便违(wéi)拗百姓的要(yào)求，便回来(lái)为(wèi)大家(jiā)继续演唱了一次。

　　听众很高兴(xīng)，几天(tiān)来的(de)悲(bēi)伤情绪一扫而空。

　　 《列子·汤问》在描写这一情节时(shí)说(shuō)“余音绕梁，三日不(bù)绝”。

　　从此，人们(men)称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝，就常(cháng)用“绕梁三(sān)日(rì)”来比喻(yù)。

　　 [编辑本段]辨析　　上(shàng)述(shù)故事(shì)，晋人张华的《博物志》中也有记载(zài)。

　　但是有人认(rèn)为：韩娥当时(shí)歌唱演出(chū)的地(dì)点雍(yōng)门，不在(zài)齐(qí)国的国都，而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认(rèn)为韩娥在雍门演唱的事，是在她去齐国之前，不(bù)是在到了齐国之后，是因为她要到齐(qí)国去，缺乏路费，于(yú)是演唱筹(chóu)款。

　　后来有人还(hái)因此给(gěi)韩娥的(de)姓(xìng)名(míng)添(tiān)一“秦(qín)”字而称(chēng)为韩秦娥(é)。

　　（元(yuán)人(rén)“燕南芝(zhī)庵”《论(lùn)曲》：“古善唱者五(wǔ)人：秦青(qīng)、薛(xuē)谭、韩秦(qín)娥、沈右(yòu)之、李存符。

　　”）

　　　　后形容歌声优美动听，给人留下深刻印象。

　　　　因此后世就有了“余音(yīn)绕梁”、 “绕梁三(sān)日”的成语(yǔ)典故，以形(xíng)容美妙的歌声和音乐的魅力。

　　　　孔子闻韶乐(lè)“三月不知(zhī)肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三(sān)日，音乐的力量实在是令(lìng)人无法(fǎ)想象的。

　　　　造句：听(tīng)完他的(de)小提(tí)琴演奏，让人觉得余音(yīn)绕梁，意犹未(wèi)尽(jǐn)。

　　　　古文：韩娥(é)东之齐，匮粮，过(guò)雍门，鬻（读音yu四声(shēng)）歌假食。

　　既去而余(yú)音绕梁梁，三日(rì)不(bù)绝，左右以其人弗去。

　　过逆旅，逆旅(lǚ)人辱之。

　　韩娥因曼(màn)声哀哭，一里老(lǎo)幼悲愁，垂(chuí)涕相对，

　　　　三日不(bù)食。

　　遽而追之。

　　娥还，复为曼声长(zhǎng)歌。

　　一里(lǐ)老幼喜悦而舞，弗(fú)能自禁，忘向之悲(bēi)也。

　　　　匮：没有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅(lǚ)店

　　　　曼声(shēng)：拉长声音(yīn)。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠(kē)臼(jiù)　　词 目 不(bù)落窠(kē)臼

　　　　发 音二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼：一种(zhǒng)中间凹(āo)下(xià)的舂米器(qì)具。

　　窠臼：比喻(yù)老套(tào)子，旧(jiù)框(kuāng)架。

　　　　比(bǐ)喻有独(dú)创风格，不(bù)落旧(jiù)套。

　　　　出 处 明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从此入门，庶不(bù)落小家窠臼。

　　”

　　　　宋(sòng)·吴可《学诗》诗：“跳出少陵窠臼外，丈夫志气本(běn)冲天。

　　”

　　　　示(shì) 例 1.这“凸”、“凹”历来用的(de)人最少，如今直用(yòng)作轩馆之(zhī)名，更觉新鲜。

　　（清(qīng)·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第七十六回）

　　　　2.这位年(nián)轻画家的画(huà)在创作手(shǒu)法上(shàng)不落窠臼(jiù)，别具一(yī)格(gé)。

　　　　【近义词】：别具一(yī)格、别开生面、别具匠心、不落俗套

　　　　【反义词】：依样葫芦、千(qiān)篇(piān)一(yī)律、如法(fǎ)炮制(zhì)

　　　　用(yòng) 法(fǎ) 动宾式；作主语、谓(wèi)语、定语；用于文(wén)章和艺术

　　[编辑本(běn)段]词目　　雅俗共赏 [编(biān)辑本段]发(fā)音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义　　雅俗:旧时(shí)把文(wén)化(huà)水平(píng)高(gāo)的人称“雅(yǎ)”把没文化的人(rén)称“俗”。

　　形容(róng)文艺作品既优美又(yòu)通(tōng)俗(sú),能为各种人所接受(shòu)。

　　 [编辑(jí)本段]示例(lì)　　这些虽(suī)好，不合老太太(tài)的意；不如做些浅近的(de)物儿，大家雅俗共赏才好。

　　　　清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第(dì)五十回。

　　 [编辑本段]语(yǔ)法　　主谓式；作(zuò)谓语、定语、补语；含褒义。

　　开放(fàng)分类： 美不胜收　　词目(mù)：美(měi)不(bù)胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜(shèng)：尽，完(wán)全。

　　不胜，不能(néng)尽，不(bù)能(néng)完。

　　形容美(měi)好的东西很(hěn)多，一时(shí)看不过来，来不及(jí)欣赏。

　　　　出处：清·钱泳《履园丛(cóng)话(huà)·艺(yì)能·治庖(páo)》：“惟鱼之一物(wù)，美不胜收。

　　” 朱自清《“海阔天(tiān)空”与“古今中外”》这：“这还是摄影话呢(ne)，画片(piàn)更是美(měi)不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览(lǎn)馆里展出的各种工艺品琳(lín)琅满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰(fēng)，向下俯瞰，山(shān)河大地雄伟壮丽~。

　　　　近(jìn)义词：琳琅(láng)满目

　　　　反义词：不(bù)堪(kān)入目

　　成语，【汉语文字(zì)】脍炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词(cí)语解释】原来指人人(rén)爱(ài)吃的美食，现比(bǐ)喻(yù)好的事物(wù)受到人们的津津乐(lè)道广为(wèi)称赞和传颂，也(yě)比喻很多人(rén)都(dōu)知道的(de)事。

　　　　【字词解释】脍，形声字，从(cóng)月，会声，本义是指切细切薄的(de)肉(ròu)。

　　炙是会意字，上面是(shì)肉，下面是火，就是用火烤的肉。

　　脍(kuài)和炙都是人们爱吃的食(shí)物。

　　指(zhǐ)美(měi)味人人爱吃。

　　　　【成语性质(zhì)】褒义词

　　　　【成语用法】复杂式；作谓语、定语(yǔ)。

　　　　【近义词】 喜闻(wén)乐(lè)见、爱(ài)不释手、交口(kǒu)称誉(yù)

　　　　【反义词(cí)】 平淡无味 [编辑本段]成语出处(chù)　　《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也(yě),羊枣所独也”文【汉语文字】曲高和寡

　　　　【汉语拼(pīn)音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓乐曲的(de)格调越高(gāo)能跟着唱的(de)就(jiù)越少。

　　比喻言行(xíng)卓越不凡则知音(yīn)难得，或作品艰深高妙则(zé)知(zhī)之(zhī)者甚少。

　　　　【字词解释】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬(biǎn)义词(cí)

　　　　【成(chéng)语用法】复句式；作谓语、定语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白雪

　　　　【反义词】 下里(lǐ)巴人 [编辑(jí)本段(duàn)]成(chéng)语(yǔ)出处(chù)　　战国·楚·宋玉(yù)《对(duì)楚王问(wèn)》：“引(yǐn)商刻羽，杂 [编辑本段]【释 义】　　才(cái)思日(rì)进，比喻杰出的笔法(fǎ)或文笔。

　　　　王仁(rén)裕《开元(yuán)天宝遗事·梦笔头生花》载：李白少年(nián)时(shí)梦(mèng)见笔头生花，从(cóng)此才(cái)华(huá)横溢，名(míng)闻天下。

　　比喻(yù)笔法高(gāo)超的(de)人写(xiě)出动(dòng)人的(de)文章。

　　也讽(fěng)刺写作(zuò)时夸大(dà)其辞，胡编乱造。

　　 [编辑本段]【出 处】　　五代(dài)·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔(bǐ)头生花》：“李太白少时(shí)，梦所用之笔(bǐ)头上生花后天才赡逸(yì)，名闻(wén)天下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥《鹧鸪(gū)天》：“忆昔彤(tóng)庭望日华(huá)，匆匆枯笔梦(mèng)生花(huā)。

　　”

　　　　人教版教材11册语文(wén)书第八单元(yuán)日(rì)积月累 [编辑本段]【示 例】　　只要多注意日常生(shēng)活(huó)，自(zì)然就会有丰(fēng)富的(de)素(sù)材(cái)，这(zhè)样在写(xiě)作时就能妙(miào)笔生(shēng)花，得心应手，运用(yòng)自(zì)如。

　　 [编辑(jí)本段]【近义(yì)词】　　笔头生花(huā)、梦(mèng)笔生(shēng)花(huā) [编辑本段]【反义词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味(wèi)

　　　　 [编(biān)辑本段(duàn)]【用法】　　作(zuò)宾语、定语；指人(rén)的文笔

　　　　 [编辑本段]【典 故】　　其一

　　　　 南(nán)北朝时期，南(nán)朝有名的文(wén)士(shì)纪少瑜(yú)幼年时，才华(huá)并不出众，但(dàn)是他(tā)非常刻苦(kǔ)用功，他的(de)诚心感动了文(wén)神(shén)，有一天晚(wǎn)上，他看(kàn)书不知(zhī)不觉地(dì)睡着了，梦见当(dāng)时著名的文(wén)人(rén)陆陲把一支笔送给了他(tā)，并告诉(sù)他用这支笔能够写出(chū)最漂亮的文(wén)章。

　　纪少(shǎo)瑜(yú)梦醒之后，果然在枕边(biān)发现一支非同寻常的毛(máo)笔(bǐ)。

　　从(cóng)此，纪少瑜的文章(zhāng)大有长进。

　　终于成了一位著名的作家，深受当(dāng)时读书人的钦佩，后来官至东京(jīng)大学士。

　　　　其(qí)二

　　　　中(zhōng)国古(gǔ)代大诗人李白(bái)一天(tiān)深(shēn)夜在睡意朦胧中，一(yī)边吟(yín)诗，一边随风(fēng)飘(piāo)到了一座海上的(de)仙(xiān)山。

　　只(zhǐ)见四(sì)周云(yún)海苍(cāng)茫(máng)，花木葱茏。

　　李白被大自然的美景所陶醉。

　　正在这时，一支巨大的毛笔耸出云海，足(zú)有十多丈高(gāo)，像一根玉柱一(yī)样。

　　李白心想：“如果(guǒ)能得到(dào)这(zhè)枝巨笔，用(yòng)大地(dì)作(zuò)砚，蘸海水为墨，拿蓝天(tiān)当纸，写尽人(rén)间(jiān)美景，那该有多好。

　　”就在他浮想联(lián)翩之时，忽然听见一阵悠扬悦耳的仙(xiān)乐，并有五色(sè)光芒从笔端射出，接着在笔尖开放出一朵(duǒ)鲜艳的红花(huā)。

　　那支生花笔渐渐(jiàn)移动，朝着他飘然而来(lái)。

　　李白眼看那支光(guāng)芒四射的(de)生(shēng)花妙笔越来越(yuè)近，便伸手去取，当快要摸到粗壮的笔杆时，不(bù)觉惊醒，原来是(shì)黄粱一梦(mèng)。

　　李(lǐ)白梦醒之后，反(fǎn)复回想梦中情景(jǐng)，总想不(bù)出是在什么地方(fāng)。

　　他(tā)决心遍(biàn)访名(míng)山大川，寻找梦中仙境。

　　后来，李白云游到黄山，一见(jiàn)这支(zhī)生花巨笔，不觉失声大叫：“以前我梦中(zhōng)所见的生花(huā)巨笔，原来就在这(zhè)里。

　　”

　　　　据传说(shuō)，自(zì)从李白见到(dào)“梦笔(bǐ)生(shēng)花”后，名诗佳句便源源而出，一发而不可收。

　　 [编辑本段(duàn)]【黄山与妙笔生花】　　梦(mèng)笔生花坐落于(yú)黄(huáng)山北海景区(qū)的散花坞内，海拔1600多米(mǐ)，孤峰耸立。

　　由(yóu)于孤(gū)峰的上部(bù)1/3处(chù)横裂，裂缝以上部分渐圆渐尖，形(xíng)如蘸(zhàn)满(mǎn)浓墨(mò)的笔尖，而下(xià)部2/3的石柱恰似笔杆。

　　“笔(bǐ)尖”上长着一棵盘旋曲折的古(gǔ)松，松枝伸展，犹如盛开的花(huā)，故得名。

　　传(chuán)说古代(dài)文人墨(mò)客若文思枯(kū)竭，只要到此一游，便会茅塞顿开，妙笔生花。

　　　　北(běi)海(hǎi)散花坞左(zuǒ)侧，有一孤(gū)立(lì)石峰，形同笔尖朝上的(de)毛(máo)笔，峰顶巧生奇松如花(huā)，故(gù)名(míng)“梦笔生花”。

　　　　传说，有(yǒu)年春天，诗人李白来到(dào)黄山(shān)，见到(dào)北海山峰(fēng)竞秀(xiù)，景色奇美，禁不住诗兴大发，便昂首向天，高(gāo)声(shēng)吟道：“黄山四千仞，三十二莲峰(fēng)；丹崖夹(jiā)石柱，菡萏金芙蓉。

　　……”这声音惊动(dòng)了狮(shī)子(zi)林禅院的长老。

　　他(tā)走(zǒu)出山门，细细一看，只见(jiàn)一位白(bái)衣(yī)秀(xiù)士，风度(dù)潇洒，便(biàn)上前(qián)施礼，请(qǐng)问尊姓大名。

　　这位不(bù)凡之客原来是“长安市(shì)上酒(jiǔ)家眠(mián)，天子呼(hū)来(lái)不上船”的诗仙李翰(hàn)林。

　　长老急忙吩咐小和尚抬来用清(qīng)泉酿制的米(mǐ)酒，还拿来一(yī)些文房四(sì)宝。

　　长(zhǎng)老亲手盛满了(le)一杯酒(jiǔ)，双(shuāng)手捧上(shàng)，敬(jìng)给李(lǐ)白。

　　李白慌忙(máng)还礼(lǐ)，双手接过，一饮而尽。

　　二人席地(dì)而坐，纵谈(tán)诗文，开(kāi)怀畅饮(yǐn)。

　　李白深感长老待人(rén)诚恳，意欲草书(shū)诗作(zuò)相赠，以作答谢(xiè)之礼。

　　长老大喜，小和尚们忙着(zhe)研墨的研墨，铺纸的铺(pù)纸(zhǐ)。

　　李白趁着(zhe)酒兴，奋笔疾书。

　　长老及小和尚们(men)分站两旁，目睹那遒劲的大(dà)宇，赞叹不已。

　　李白(bái)写毕(bì)，还有三(sān)分酒意，便(biàn)将毛笔顺手一掷，那毛笔翻翻(fān)摇摇，从空中落(luò)下(xià)插入土中(zhōng)。

　　他这才(cái)告辞长老而去。

　　长老送走李白，回(huí)过头来(lái)，不(bù)禁大吃一惊，刚才李白掷下(xià)的毛笔已化成一座笔峰，笔(bǐ)尖化成了一棵松树(shù)，矗(chù)立在散花坞中。

　　这就是如今见到的“梦笔(bǐ)生花。

　　”

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　　是(shì)其曲弥高。

　　”化，词(cí)汇，汉(hàn)语(yǔ)，成语词(cí)典

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