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　　三权(quán)分立是谁(shuí)提出的，三权分立是谁提出的(de)孟德斯鸠是哪个(gè)国家人(rén)是(shì)约翰·洛(luò)克(kè)的(de)。

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三权分立是(shì)谁提出的，三权(quán)分立(lì)是谁提出(chū)的孟德斯(sī)鸠是哪(nǎ)个国家人

　　是约翰(hàn)·洛克的(de)。

　　三权分(fēn)立(lì)由17世纪英国著名政治学家洛克(kè)提出(chū)，用以巩(gǒng)固当时英国的资产(chǎn)阶级革命成果。

　　后(hòu)来该学说不断传播，并(bìng)被法(fǎ)国著名(míng)人物孟德斯(sī)鸠诠释为行政、司法(fǎ)、立(lì)法三(sān)权分立的形式，解决了在(zài)该种(zhǒng)政治制(zhì)度下(xià)可能出现(xiàn)的(de)部分问题。

　　三权(quán)分立制度(dù)在西方各国(guó)有(yǒu)不同的(de)表现形式，比较(jiào)有代表性的有美(měi)国2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县的(de)总(zǒng)统制(zhì)、英国的内阁制(zhì)、法国的双首长制三种(zhǒng)模式。

　　在美(měi)国，行政权指(zhǐ)政(zhèng)府，立法权指国会的上下(xià)议院制度，司法权指法(fǎ)院，三者互相制衡。

三权分立制度(dù)简介

　　三权分立制(zhì)度是根据近代分权学说建(jiàn)立起来(lái)的。

　　它建立的根据是英国的君主立宪制，理论基础是与社会契(qì)约论相结(jié)合的近(jìn)代自然法学(xué)说(shuō)。

　　三权分立制度在反对封建势力复辟、建立资本(běn)主义(yì)民主制度的(de)斗争中发挥过重(zhòng)要作用。

　　三权分立制度为绝大多数(shù)的资本主(zhǔ)义国家所采(cǎi)用(yòng)，是资(zī)本主义国家的国(guó)家(jiā)机关组织与(yǔ)活动的基本制(zhì)度。

　　但因各国国情(qíng)不同而有不同(tóng)的(de)形(xíng)式。

　　中(zhōng)华人(rén)民共和国建立(lì)以后，在政(zhèng)治(zhì)体制上(shàng)根本否定并(bìng)排斥三权分(fēn)立制度，坚持实行民主集中制(zhì)和议行合一制。

人物(wù)简介(jiè)

　　约翰·洛克(1632年8月(yuè)29日 - 1704年(nián)10月28日(rì))是英国哲学家和(hé)医生，被广泛(fàn)认为是最(zuì)有影响(xiǎng)力的一(yī)个启蒙思想(xiǎng)家和俗(sú)称" 自由(yóu)主(zhǔ)义 "之父。

　　认(rèn)为是英国最早的经验主义者之一，按照(zhào)弗朗西斯·培(péi)根爵士的传统(tǒng)，他对社(shè)会契约论同样重要(yào)。

　　他的工作(zuò)极大地(dì)影响了(le)认识论和政治哲学的(de)发展。

　　他的(de)著作影响了伏尔(ěr)泰和让(ràng)·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰(lán)启蒙(méng)思想家(jiā)以及美国(guó)革命者。

　　他对古(gǔ)典共(gòng)和主(zhǔ)义和自(zì)由(yóu)主义理论的贡(gòng)献反(fǎn)映(yìng)在《美(měi)国独立宣(xuān)言》中。

　　洛克的心理(lǐ)理论经常被称为(wèi)现代身(shēn)份和自我概(gài)念的(de)起源，在(zài)后来的戴维(wéi)·休谟，卢梭和伊曼(màn)纽尔(ěr)·康(kāng)德等哲(zhé)学家的著作中尤(yóu)为(wèi)突出(chū)。

　　洛克是第一个通过意识(shí)连续性(xìng)来定义自我的(de)人。

　　他推(tuī)测，在(zài)出生时(shí)，头脑是一块空白的板块或塔布拉罗(luó)莎。

　　相反，笛卡尔基(jī)于预先存在(zài)的概念，理念，他(tā)认为我们没有出生先天的想法，而知识是(shì)不是由经验只确定源自(zì)感(gǎn)官感知。

　　现在(zài)被(bèi)称为经验主义。

　　洛克对经(jīng)验主义(yì)信念(niàn)的一个(gè)例子(zi)可以从他的名言(yán)中看出:"无论我(wǒ)写(xiě)什么，只要我发现它不是真实的(de)，我的手(shǒu)就会成为扔到火(huǒ)上的最先手。

　　" 这表明了他的观察(chá)中的科学意识形态(tài)，即某种事物必须能够被反复检验，并且(qiě)任何事(shì)物都不能被(bèi)反(fǎn)驳。

　　据(jù)说洛克对其他人的工作提(tí)出了挑战，建立(lì)了(le)内省的方(fāng)法，或者(zhě)观(guān)察了(le)自己的情(qíng)绪和行为。

孟德斯鸠的背景

　　孟德斯鸠所(suǒ)处的(de)时(shí)代(dài)是17世(shì)纪末和18世纪前(qián)叶(yè)，此时(shí)正值法(fǎ)国封建主义和君主专(zhuān)制从(cóng)发(fā)展高(gāo)峰急剧(jù)走(zǒu)向没落的时期，统治阶级以极其残忍(rěn)的手段压(yā)迫广大(dà)人民(mín)，廷和(hé)贵族极尽奢侈，民众(zhòng)却在饥寒中挣扎(zhā)，长期的战(zhàn)乱、苛(kē)政使(shǐ)农(nóng)民(mín)起义(yì)此起彼伏，政治、经济(jì)危机愈演愈烈。

　　工业革命在(zài)法国逐渐兴起(qǐ)，工(gōng)业资(zī)产(chǎn)阶(jiē)级的利益与专制主义的冲突日益尖锐，资(zī)产阶级革命的时(shí)机进一步成熟。

　　另外，思(sī)想(xiǎng)领(lǐng)域的革命也为孟(mèng)德(dé)斯(sī)鸠理论的形成作好了(le)较为(wèi)充(chōng)分的(de)思想(xiǎng)准备。

　　英国(guó)弗朗西斯.培根(gēn)的实验(yàn)主(zhǔ)义，法国笛卡尔的理(lǐ)性主义对(duì)他产生着深刻(kè)的影响。

　　一大

　　批进步的史学(xué)家、科学家、哲学家(jiā)、作家和进步人(rén)士(shì)为新兴的资产阶级(jí)奔(bēn)走呼号(hào)，他们激烈的抨击封建主义腐朽的(de)社会秩序。

　　英(yīng)国资(zī)产阶级革命的思想也被(bèi)广(guǎng)泛接受。

　　这(zhè)都为《论(lùn)法(fǎ)的精神》的(de)诞生打下了(le)坚实的(de)社(shè)会基(jī)础。

三权分立是谁(shuí)提出的？

　　三权分立(lì)，是西方一种关于国家政权架构和权力资源配置的政治学(xué)说，主张立法、行政和(hé)司(sī)法三(sān)种国家(jiā)权力分别由(yóu)不同机关掌握，各自独立行使、相互制约制衡。

　　法(fǎ)学(xué)家孟(mèng)德斯鸠(jiū)1748年(nián)发(fā)表(biǎo)《论法的精神(shén)》，提出了三权分立（separation de trois pouvoirs）的观点和(hé)主张，指(zhǐ)出国家(jiā)的立法，行政(zhèng)，和司法三种权利分(fēn)别应该由议会，内阁（或总统）和法院掌握，各自独立行使(shǐ)职权，又相互制衡，这一体制(zhì)分(fēn)分别在1787年的美国宪法，和1789年的法国宪法中得到确认。

　　由来：

　　为了制约(yuē)封(fēng)建王(wáng)权(quán)，英国学(xué)者洛克把(bǎ)国家权力分为(wèi)立法权(quán)、行政(zhèng)权和对外权(quán)。

　　法国学(xué)者孟德斯鸠在此基础上提出三(sān)权分立(lì)理论，提出通过(guò)法律规(guī)定，将上述三种权力分别交(jiāo)给三个不同的国(guó)家机关管辖，既保持各自的权(quán)限，又(yòu)要相(xiāng)互制约保持平衡。

　　表现形式：

　　三权分(fēn)立(lì)制度在西方各国(guó)有不同的表现形式(shì)，比较有(yǒu)代表性的(de)有(yǒu)美国的总统制、英国的内阁制、法国的双首(shǒu)长(zhǎng)制三种模式。

　　在美(měi)国(guó)，行政权指政府，立法权指国会的上(shàng)下议(yì)院(yuàn)制度，司法(fǎ)权指(zhǐ)法院，三(sān)者互相制(zhì)衡(héng)。

　　罗斯福新政(zhèng)时(shí)期(qī)，行政权力全面扩张，确立了以总统(tǒng)为中心的新的三(sān)权分立格局。

　　英国(guó)没有(yǒu)成文宪法(fǎ)，立法权高于行政权和司法权，到2010年(nián)才设立最高法(fǎ)院。

　　法国(guó)在第(dì)五共和建立时，创立并实施半总(zǒng)统半议会的民主制。

　　因此，只有美国实行(xíng)较彻(chè)底的三权分立(lì)，而其(qí)他绝大多(duō)数西(xī)方国家主要实行议会制(zhì)，立(lì)法权与行(xíng)政权不完全分立。

　　根据我国宪法规定，我国(guó)实行人民(mín)代表大会制(zhì)度(dù)。

　　这(zhè)一制度是我国的根本政治制度，不存在实行西方三权(quán)分立的政治土壤(rǎng)。

　　在西方国家的政治实(shí)践中，三(sān)权分立几乎从未真正实(shí)现过(guò)。

　　即使是在(zài)美国，三权之间相(xiāng)互渗透的情况十分普遍。

　　总统(tǒng)拥有否决(jué)立法的权力，还可以通过委托立法(fǎ)部分行使(shǐ)立(lì)法权(quán)；

　　最(zuì)高法院(yuàn)可以通过(guò)宪(xiàn)法解释权、违宪审查(chá)权参(cān)与(yǔ)行政机构(gòu)的政策制定；

　　国(guó)会则能够利用拨款权广泛地参与行(xíng)政决策等。

　　同时，三权(quán)分立并不(bù)能完全有效制(zhì)约权力，更不(bù)是(shì)制约权力的(de)唯一途径(jìng)，美国至今也没有很好地解决行政权力缺乏(fá)有效制(zhì)约的问(wèn)题。

　　三权(quán)分(fēn)立(lì)是谁提出的，三权(quán)分(fēn)立(lì)是谁(shuí)提出的(de)孟德斯鸠(jiū)是哪(nǎ)个(gè)国家人是(shì)约翰·洛克的。

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三权(quán)分立是谁提出(chū)的，三权分立是谁提(tí)出(chū)的孟德(dé)斯(sī)鸠是哪个(gè)国家人

　　是约(yuē)翰(hàn)·洛克的。

　　三权分立由(yóu)17世纪英国(guó)著名政治(zhì)学家洛克提出，用以(yǐ)巩固当时英国的资产(chǎn)阶(jiē)级革命成(chéng)果。

　　后来该学说不断传播，并被法(fǎ)国著名(míng)人物孟德斯鸠诠(quán)释为行政(zhèng)、司法、立(lì)法三权分立的(de)形式，解(jiě)决了(le)在该(gāi)种政治制度下(xià)可能出(chū)现的部分问题。

　　三权分(fēn)立制(zhì)度在西方各国有(yǒu)不同(tóng)的表现形式(shì)，比较有代(dài)表(biǎo)性的有美国的总统制、英国的内(nèi)阁制、法国的双首长制三种(zhǒng)模式。

　　在美国(guó)，行政(zhèng)权指政府(fǔ)，立法权指国会的(de)上下议院制度，司法权指法院，三(sān)者互(hù)相制衡。

三权(quán)分立制(zhì)度(dù)简介

　　三权分立制(zhì)度是根据近代分权学说建(jiàn)立起来的。

　　它建立(lì)的根据是英国的君主(zhǔ)立宪制，理论基础是(shì)与社(shè)会契约论相(xiāng)结合的(de)近代自然法学说。

　　三权分(fēn)立制度在反对封建(jiàn)势力复辟、建立资本主义民主制度的斗争(zhēng)中发挥过重要(yào)作用。

　　三权分立制度(dù)为绝大多数(shù)的资(zī)本主义国家所采用，是资(zī)本主义(yì)国家的国(guó)家机关组织与活动(dòng)的(de)基(jī)本制度。

　　但因各国国情不同而有不同(tóng)的形(xíng)式(shì)。

　　中华人(rén)民共和国建(jiàn)立以后，在政治体制上根(gēn)本(běn)否(fǒu)定(dìng)并排斥(chì)三权分立制度，坚持实行民(mín)主集(jí)中制(zhì)和议行(xíng)合一制。

人物简(jiǎn)介

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年(nián)10月28日)是英(yīng)国(guó)哲学家和医生，被广泛认为是最有影(yǐng)响力的一个(gè)启蒙思(sī)想家(jiā)和俗称" 自由(yóu)主义 "之(zhī)父(fù)。

　　认为是(shì)英国最早的经验(yàn)主义者之(zhī)一(yī)，按照弗朗西斯·培根(gēn)爵(jué)士的传统，他对(duì)社(shè)会契约论(lùn)同样重(zhòng)要。

　　他的工(gōng)作极大地(dì)影(yǐng)响了认识论和政治(zhì)哲学的发(fā)展(zhǎn)。

　　他的著(zhù)作影响了伏尔泰和(hé)让(ràng)·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格(gé)兰(lán)启(qǐ)蒙思想家以及美国革命(mìng)者。

　　他(tā)对(duì)古典共和主义和自由主义理论(lùn)的(de)贡献反映在(zài)《美国独立宣言》中。

　　洛(luò)克的心理理论经(jīng)常被称为现代身份和自我概念的起源，在后来的戴维·休谟，卢(lú)梭和伊(yī)曼纽尔·康德等哲学家的著作中(zhōng)尤为(wèi)突出。

　　洛(luò)克是第一个(gè)通过(guò)意识连续(xù)性(xìng)来定义自我的人。

　　他(tā)推测，在出生时，头脑是一块(kuài)空(kōng)白的板块或塔布拉(lā)罗(luó)莎。

　　相反，笛(dí)卡尔基于预先存在(zài)的概念，理念，他认为我们(men)没有出生(shēng)先天的想法(fǎ)，而(ér)知识(shí)是(shì)不(bù)是由经验只确(què)定源自感官感知。

　　现(xiàn)在被称为(wèi)经验(yàn)主义。

　　洛克对经验主义信念(niàn)的一个例子可以(yǐ)从他的名言中看出:"无论我(wǒ)写什么，只要我发现它不是真实的(de)，我的手就会成为扔到火(huǒ)上的最先手。

　　" 这(zhè)表明了他的观察中的科(kē)学意识形态(tài)，即某种事(shì)物(wù)必须能够(gòu)被反复检验，并且(qiě)任何事物都不能(néng)被反驳。

　　据说洛克对其他人的(de)工作提出了(le)挑战(zhàn)，建立了内(nèi)省的方法，或者观(guān)察(chá)了自己的情绪和行为。

孟德斯鸠(jiū)的背景

　　孟(mèng)德斯鸠所处的(de)时(shí)代(dài)是(shì)17世纪末和18世纪前叶，此时正值法国封建(jiàn)主义和(hé)君主专(zhuān)制从发展高峰急剧走向没(méi)落(luò)的时期，统治阶(jiē)级以极其残忍的手(shǒu)段(duàn)压迫广大人民，廷和(hé)贵(guì)族极尽奢侈，民众却(què)在饥寒中挣扎，长期的战乱、苛政使农民起义此起彼伏，政(zhèng)治、经(jīng)济危机愈演(yǎn)愈烈。

　　工业革命在法国逐渐兴起，工业资产阶(jiē)级的(de)利益与专制主义的冲突日益尖锐，资产阶(jiē)级革命的时机(jī)进(jìn)一(yī)步成熟。

　　另(lìng)外，思想领域(yù)的革命也为孟(mèng)德斯鸠(jiū)理论的形成作(zuò)好了较(jiào)为(wèi)充分的(de)思想准备(bèi)。

　　英国弗朗西(xī)斯(sī).培根的(de)实验(yàn)主义，法国笛卡尔的理性主义对他产生着深(shēn)刻的影响(xiǎng)。

　　一大

　　批进(jìn)步的史学家、科学家、哲学家、作家(jiā)和进(jìn)步人(rén)士(shì)为新兴的资产阶级奔走呼号(hào)，他们激烈的(de)抨击(jī)封建主义腐(fǔ)朽(xiǔ)的(de)社会秩序。

　　英国资产阶级革命的思(sī)想也被广泛接受。

　　这都(dōu)为《论法的精神》的诞生(shēng)打下了坚实(shí)的社会基(jī)础。

三权分(fēn)立是(shì)谁提出的？

　　三权分立(lì)，是(shì)西方一种关于国家政权架构和(hé)权力资源配置的(de)政(zhèng)治学说，主(zhǔ)张立法、行政(zhèng)和司法(fǎ)三种国家权力分别由(yóu)不同机(jī)关掌握，各自独立行使、相互制约制(zhì)衡。

　　法学(xué)家孟德斯(sī)鸠1748年发表《论(lùn)法的(de)精神》，提出了三权分立（separation de trois pouvoirs）的观点和(hé)主张，指出国家的立法，行政(zhèng)，和司(sī)法(fǎ)三种权利分别(bié)应该由议(yì)会，内阁（或总统）和(hé)法院掌握，各自独(dú)立行使职权，又相互(hù)制衡，这一体制分分别在1787年(nián)的美(měi)国宪法，和(hé)1789年的法(fǎ)国宪(xiàn)法中得到确(què)认。

　　由来：

　　为(wèi)了制约封建王权(quán)，英(yīng)国学者洛克把(bǎ)国家权力分为立法权、行政权(quán)和对外权(quán)。

　　法国学者孟德斯鸠在此基础上提(tí)出三(sān)权分立理论，提出通过法律规定，将上述(shù)三种(zhǒng)权力分(fēn)别交给三个不同的国(guó)家机关管辖，既(jì)保(bǎo)持(chí)各自的权限，又要(yào)相互制约保持平衡。

　　表现形式：

　　三(sān)权分立制(zhì)度在(zài)西方各国有不同的表现(xiàn)形(xíng)式(shì)，比(bǐ)较有代(dài)表性(xìng)的(de)有(yǒu)美国的总(zǒng)统制、英国(guó)的内阁制、法(fǎ)国(guó)的双首(shǒu)长制(zhì)三种模式。

　　在美国(guó)，行政权指政府，立(lì)法权指(zhǐ)国会的上下议院制度，司法权指法院，三(sān)者互相制衡。

　　罗(luó)斯福新政时期，行(xíng)政权(quán)力全面(miàn)扩张，确立了以总统为中心的新的(de)三权分立(lì)格局。

　　英国没有成文宪法，立法权高(gāo)于行政权(quán)和司法权，到(dào)2010年才设立最高法院。

　　法(fǎ)国(guó)在第五(wǔ)共和建立时(shí)，创(chuàng)立(lì)并实(shí)施半总统半议会的(de)民主制。

　　因此，只有美国实(shí)行(xíng)较彻底的三(sān)权分立，而其(qí)他绝大多数西方国家(jiā)主(zhǔ)要实行议会制，立法权(quán)与行(xíng)政权不完(wán)全(quán)分立。

　　根(gēn)据我国宪(xiàn)法规定，我国实行(xíng)人民代表大会制度。

　　这(zhè)一制度是我国的根本政(zhèng)治(zhì)制(zhì)度，不存在(zài)实行西方三权分立的政治(zhì)土壤。