太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝(dì)的(de)。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛(fú)教(jiào)虽(suī)有(yǒu)神通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长(zhǎng)生(shēng)大帝同为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他(tā)的权(quán)势未必(bì)是最大的，但是排位(wèi)第一(yī)的现(xiàn)实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿(ér)没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势力嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di(lì)非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如(rú)地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是(shì)他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也(yě)要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是连进入(rù)四(sì)御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任(rèn)第三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青(qīng)玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记(jì)》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方(fāng)奉祀(sì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节(jié)得到(dào)极大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大(dà)士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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