还有什么国家(jiā)是君主立宪制(zhì)，世界上还有(yǒu)几个国家是君(jūn)主制(zhì)是目前(qián)，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制(zhì)的国家有(yǒu)：英国(guó)、荷(hé)兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙(yá)、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊(pō)尔(ěr)、泰国、斯(sī)威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯、科威(wēi)特(tè)、卡塔尔(ěr)、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不(bù)丹的。

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还有(yǒu)什么国(guó)家(jiā)是(shì)君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国家(jiā)是君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋(yáng)洲君主立(lì)宪制(zhì)的国家(jiā)有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合(hé)酋(qiú)长国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一(yī)些是社会和技(jì)术很进步的先进国(guó)家，如欧(ōu)洲(zhōu)的一些君(jūn)主国(guó)；

　　另外一(yī)些是震撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主(zhǔ)制，或称“虚(xū)君共(gòng)和”，是相(xiāng)对于君(jūn)主独裁制的一(yī)种国家体制。

　　君主立宪是在(zài)保(bǎo)留(liú)君主制的(de)前提下，通过立宪，树立人(rén)民主权(quán)、限制(zhì)君主权力、实现事实(shí)上(shàng)的共和政(zhèng)体。

　　世界上最早的君主立宪制国家是(shì)英(yīng)国。

目前还有哪些国家实行(xíng)君(jūn)主立宪制？

　　世界(jiè)上最早有君主立宪制特点(diǎn)的(de)是赫梯族，确立君主立宪制国家(jiā)是(shì)英(yīng)国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣(róng)革命，在确立(lì)议会主派森权的同时保留了(le)君主(zhǔ)。

　　国王开(kāi)始逐渐处于“统而不治(zhì)”的地(dì)位。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如(rú)不(bù)将(jiāng)教皇列入计算）都是立宪的君(jūn)主。

　　立宪的君(jūn)主虽然依然(rán)是(shì)国家(jiā)的(de)最(zuì)高领(lǐng)导(dǎo)人，但他(tā)们(men)的权力和义务或多或少受到(dào)宪法(fǎ)明确地规定。

　　君(jūn)主的权力多少受(shòu)到限制，有(yǒu)一些(xiē)君主的权(quán)力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代表(biǎo)，而没有实际的权力(lì)，称为“虚位(wèi)元(yuán)首”——英国、日本等都是此类例子，但君主依然很受人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天也(yě)依然有一(yī)些立宪的(de)、拥有很大权(quán)力（比如组织或解散(sàn)政府、指挥军队）的君(jūn)主，例(lì)如位于(yú)中欧(ōu)的(de)列支敦(dūn)士(shì)登(dēng)；君主的权(quán)力(lì)被限(xiàn)制到仅仅作为(wèi)国家的代表者，往往(wǎng)前身是走向(xiàng)“军(jūn)国(guó)主义”之“帝(dì)国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日(rì)本(běn)昭(zhāo)和天定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别皇。

　　 共2张

　　现存实行君(jūn)定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别主立宪制的国家

　　君主立宪制，则仍为现代不少资本主义国(guó)家所采(cǎi)用，如(rú)英国(guó)、西班牙(yá)、荷兰、比利时、卢森辩誉堡(bǎo)、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主(zhǔ)制，亦称为(wèi)二(èr)元制(zhì)君(jūn)主立宪(xiàn)制，指君主立(lì)宪的(de)前提下，君主权力大于议会，各(gè)种主要(yào)法(fǎ)令都要(yào)经其签署，并且常有权委(wěi)任首相和上(shàng)议(yì)院议员(yuán)，某(mǒu)些国家还有君权神授色彩，而不是政(zhèng)教分离(lí)的。

　　二元(yuán)君主制是(shì)起源于近代(dài)欧洲(zhōu)现代化，从政(zhèng)府层面看(kàn)来，在有两个形式上(shàng)矛盾(dùn)的(de)方向同时进行，便(biàn)是民族国(guó)家的中央(yāng)集权制的成(chéng)立(lì)，和相对的自由民(mín)主的私有财(cái)产的(de)确认(rèn)，在后世理解是因(yīn)为公民社会和理性主义(yì)发达(dá)的(de)结果，所以可以接(jiē)受政(zhèng)府以独立于营利事业原则(zé)外运作，而专注于国防和(hé)外交事务。

　　但(dàn)在(zài)较后才(cái)开始现代化的(de)欧(ōu)洲(zhōu)国家，为了扩张政府权力又为了吸纳社会上不同的(de)思(sī)想的人士，为了晋身政府层面加强其运作(zuò)，于是一部分(fēn)君主制国(guó)家在(zài)统一和独立的(de)同(tóng)时(shí)，编成了宪(xiàn)法成立议(yì)会，但和“虚君共和”相反(fǎn)是(shì)“虚位议会”制度。

　　一般认为(wèi)二元(yuán)君主制是原型是16世纪的波兰(lán)立陶宛(wǎn)联邦，但成(chéng)熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西第(dì)一帝国，是当时拿破(pò)仑因战争需要而(ér)称帝，但又(yòu)希(xī)望能(néng)保持法国(guó)携羡段大革命的民主成果之产物(wù)。

　　而且(qiě)受到十九(jiǔ)世(shì)纪(jì)中欧洲推广(guǎng)，如德国(guó)和意大利(lì)统一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前(qián)启蒙时代的诚虔信仰的非欧洲(zhōu)社会的(de)接受，例如日本的明(míng)治维新甚至巴列维王朝时代（伊(yī)朗伊斯(sī)兰革命前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践(jiàn)上二元君主制，因(yīn)为无法同时兼顾君主和议会权(quán)力之争，往往沦为了第三方的武装革命或政(zhèng)变的牺牲品，如战(zhàn)时的日(rì)本(běn)

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