大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每(měi)日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在(zài)途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都(dōu)单倍行距是多少护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来(lái)的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无(wú)理的(de)，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园山水的(de)描绘(huì)，宣(xuā单倍行距是多少n)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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