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易经是道家仍是儒(rú)家

　　易经是(shì)道家也是儒家的。

　　《易经》既归于(yú)道(dào)家，又归于儒家，是道儒(rú)两家的(de)知指导(dǎo)思维。《易(yì)经》包含(hán)了(le)《连山(shān)》、

　　《归(guī)藏》、《周(zhōu)易(yì)》三部易(yì)书(shū)，其间《连山》和《归藏》现已失传(chuán)，现存(cún)于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容五光十色，在中(zhōng)华民族前史上有着不行(xíng)代替的前史位置和效果，千百，年来，对(duì)中(zhōng)华民(mín)族政治、经济、思维、文明都产(chǎn)生了巨大影响。

易(yì)经(jīng)中的主方客方是指谁

　　易经(jīng)里设有讲主、客方，这是(shì)占卜术里的概(gài)念。

　　也(yě)有(yǒu)人(rén)认为(wèi)先动者为主、后动者为客；动方为客，静方为主；自(zì)动(dòng)者为客，被(bèi)迫(pò)者为动者为主。

　　若自己契(qì)合(hé)上述所述，也(yě)能够认为是自己(jǐ)。

　　易(yì)经(jīng)，是论(lùn)述六(liù)合人间万象改变的陈旧经典，是博学多才的辩证法(fǎ)哲(zhé)学书。

　　包(bāo)含《连(lián)抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年山》《归藏(cáng)》《周易》三部(bù)易书，其间《连山(shān)》《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深入(rù)的自(zì)然法(fǎ)则和(hé)辩证思维，是(shì)中华(huá)民族才智的(de)结(jié)晶。

易经的(de)主方是自(zì)己吗(ma)

　　易经(jīng)里(lǐ)设有讲(jiǎng)主、客(kè)方(fāng)，这是占卜术(shù)里(lǐ)的概念。

　　也有(yǒu)人(rén)认为先(xiān)动者为(wèi)主，后动者(zhě)为客(kè)；动(dòng)方为客，静(jìng)方为主；自(zì)动者为客，被迫(pò)者为动者(zhě)为主。

　　若自己契合上述所述，也(yě)能够认为是自己。

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