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非(fēi)练实(shí)不食的练(liàn)实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海(hǎi)，非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操(cāo)作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神(唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好shén唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好)跟河(hé)神(shén)的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成(chéng)本篇(piān)的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期(qī)著名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物(wù)，是道(dào)家学(xué)派的主要代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一。

非练实不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中的练实(shí)是(shì)通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是(shì)指竹(zhú)子开(kāi)花后结的(de)果实(shí)。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你知道(dào)它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不(bù)吃，不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你的(de)梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了认(rèn)识事物的复杂性(xìng)，即事(shì)物本(běn)身的相对性(xìng)和(hé)认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不易和准确(què)判断的困难(nán)。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变化的(de)不定(dìng)因素，因而(ér)最终仍(réng)只能顺物自(zì)化，返(fǎn)归无为，这(zhè)便是(shì)庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析(xī)：

　　这则(zé)故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄的(de)态度(dù)。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄(lù)且无(wú)端(唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思(sī)想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重要的(de)哲学学(xué)派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是(shì)道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能(néng)把一些微妙难言的哲理说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子

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