都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器(qì)中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐(lè)器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(sh寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册í)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一(yī)带(dài)，是(shì)古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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