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  不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)

  每天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来,一段时间后就是一千里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下去(qù),不要(yào)半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步(bù),无以至千里;

  不积小流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选

  积(jī)土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  故不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;

  不积(jī)小流,无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

  骐(qí)骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功(gōnwwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语g)在不舍。

  锲而(éwwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语r)舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利,筋骨之强(qiáng),上食埃(āi)土,下饮黄泉,用心一(yī)也(yě)。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积(jī)土石成(chéng)了高山,风雨从这里兴起(qǐ);

  汇积水流成为深渊,蛟龙(lóng)从这儿产生;

  积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具(jù)备。

  所以不积累(lèi)一步半(bàn)步(bù)的行程,就没有办法达到千里之(zhī)远;

  不积(jī)累细(xì)小(xiǎo)的流水,就没有办法汇成江河大海。

  骏(jùn)马一跨跃,也(yě)不足十步远;

  劣马连(lián)走十(shí)天,它的成功在于(yú)不停止。

  如果(guǒ)刻几下就(jiù)停下(xià)来了,那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

  如果不停地刻下去(qù),那么金(jīn)石也能雕刻成功(gōng)。

  蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地下的(de)泉水,这是由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏(cáng)身,这是因为它(tā)用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅(lǚ),是(shì)一(yī)个(gè)汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常(cháng)与(yǔ)后句“无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)”连(lián)用,意为做事(shì)情不(bù)一点一点积累,就永远无法(fǎ)达(dá)成(chéng)目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故(gù)不(bù)积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  意(yì)义

  全句液(yè)咐的意思是:没(méi)有一步半(bàn)步的累计,就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的(de)地方;不(bù)积累小河流,就(jiù)没有办法汇(huì)成江海(hǎi)。

  比喻(yù)积累的作用(yòng),可以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

  可(kě)用(yòng)来论说学(xué)习(xí)工(gōng)作(zuò)贵在不断积累(lèi)。

  扩展资料

  荀(xún)子(约公元前313-前(qián)238),名况,字(zì)卿(qīng),汉族,因避西(xī)汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又称孙卿。

  周朝(cháo)战国末期赵国人。

  著(zhù)名思(sī)想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ),wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语后为楚兰(lán)陵(今山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒(rú)家思想有所发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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