连云港装饰公司,豪泽装饰连云港装饰公司,豪泽装饰

张大大到底是什么来头

张大大到底是什么来头 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是多少啊?是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)以及盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a),盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是(shì)多少,江苏盱眙的邮编(biān)是多少,盱(xū)眙(yí)县区号邮编,盱(xū)眙县的(de)邮编等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案(àn):

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处(chù)北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域,属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候(hòu)。

  地(dì)势西南(nán)高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有张大大到底是什么来头低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资(zī)源,曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第(dì)二批(pī)国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉代建(jiàn)州,为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地(dì),曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)(县城)命名名单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古(gǔ)代文化

  下草湾文(wén)化(huà)是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化石,经(jīng)研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石(shí),是(shì)更新世晚期(qī)人(rén)类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期(qī)智能(néng)人(rén),被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”,考古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

  “下草湾(wān)人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南(nán)方(fāng)更新世(shì)晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中(zhōng),张大大到底是什么来头无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说,是(shì)迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙(yí)建县2200多年,但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出(chū)土(tǔ)新石器(qì)时代的(de)石(shí)斧、石(shí)镰(lián)和大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这里发现了许多陶器,主要有(yǒu)红(hóng)陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术,黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

  盱眙民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等,其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

  如朱(zhū)元璋的传说(shuō),戚天官的(de)传说(shuō),徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

  二是(shì)以地名(míng)掌故为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄(huáng)花塘的传(chuán)说,明(míng)祖陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒(huāng)的传说,万塘的(de)传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的传(chuán)说。

  还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的(de)传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七(qī)品县令为(wèi)何(hé)称(chēng)芝(zhī张大大到底是什么来头)麻(má)官,紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹,野(yě)马追、泽兰的传说等(děng)。

  这(zhè)些传说和(hé)故事,分别从不同侧面,饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文化传(chuán)统,反映了人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

  对(duì)人民群(qún)众(zhòng)文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜移默(mò)化(huà)的作用,许(xǔ)多传(chuán)说故事(shì)已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

  盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)?是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊以及盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊,盱(xū)眙邮(yóu)政(zhèng)编号是多少(shǎo),江苏盱眙的邮编是(shì)多少,盱眙县区号邮编,盱眙县的邮编等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案:

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域,属季风性湿润气候。

  地势西南(nán)高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区(qū)等(děng)多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)文化(huà)旅游资源,曾获“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地(dì),曾孕育一(yī)代(dài)开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众多,境内出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投(tóu)资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段骨化(huà)石,经研究确认(rèn)为人的股骨化石(shí),是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草湾人”,考古界(jiè)称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期(qī)的地(dì)层中(zhōng),无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文化(huà)可直(zhí)溯五(wǔ)千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙(yí)范家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明:早在(zài)良渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文化时(shí)期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗古遗址(zhǐ),考古学家在这里发现了许多陶器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶,还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

  夹砂(shā)红(hóng)陶有(yǒu)扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú),黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹,都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争,征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证;这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收(shōu)并蓄,证明南北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事(shì),主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等,其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

  一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故(gù)事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官的传说,徐(xú)偃王的传说(shuō),管鲍(bào)分金亭(tíng)的传(chuán)说(shuō),泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

  二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和(hé)故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙的(de)来历(lì),黄花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的传说,万(wàn)塘(táng)的传说(shuō),四十(shí)里桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

  还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说,如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻(má)官,紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹,野(yě)马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

  这些传说和故事(shì),分别从不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及(jí)文化(huà)传统,反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用,许多传说故事已(yǐ)结集出版,有(yǒu)的(de)还被改编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

未经允许不得转载:连云港装饰公司,豪泽装饰 张大大到底是什么来头

评论

5+2=