登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意(yì)思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却(què)能看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远翻译(yì)句(jù)式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也句式，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是(shì)什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能(néng)看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终(zhōng)日而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而(ér)招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而见者远；重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么p>

　　顺风而(ér)呼(hū)，声(shēng)非加疾也(y重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么ě)，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如(rú)登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听的(de)人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可(kě)以(yǐ)达到(dào)千里之外(wài)，借助(zhù)舟船的人，并(bìng)不(bù)善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的(de)思想，而(ér)荀子却认(rèn)为：人力(lì)能(néng)征服(fú)自然(rán)，应(yīng)该(gāi)利用(yòng)自然为人类(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么lèi)服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非(fēi)、李斯成为战国末(mò)期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中心(xīn)论点，从学习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有(yǒu)层(céng)次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是(shì)这篇文章的特(tè)色。

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