在佛教中(zhōng)有很多菩萨。如果不是(shì)比较(jiào)专业的人士(shì)估计很多连名字都说不(bù)上(shàng)来(lái)。不过其中有几位菩萨是大家经常听说(shuō)的(de)。有观世音普赛、文殊菩(pú)萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可(kě)还(hái)是有很(hěn)多问题是不知道的(de)。比如地(dì)藏王菩萨都保(bǎo)佑什么。地藏王(wáng)菩萨的生(shēng)日(rì)是什么时候。这些大家都(dōu)不是(shì)很了解(jiě)。下面跟(gēn)着(zhe)小(xiǎo)编一起来大致的了解一(yī)下(xià)这些(xiē)问题吧！烧(shāo)地香是(shì)怎么由来的(de)？

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地藏王(wáng)菩萨(sà)

因为每(měi)一尊菩萨都(dōu)有他们专门(mén)保佑(yòu)的(de)范文(wén)。打个(gè)比较简单的(de)比方(fāng)，有的人想要孩(hái)子他们就会去寺庙中为(wèi)送子观音上香希望能够(gòu)赐给(gěi)他们孩子(zi)。送子观音主要管的就是给凡人送孩(hái)子。所以每位神圣都有(yǒu)他们专门保(bǎo)佑(yòu)的事情(qíng)。地藏王菩萨(sà)菩萨不仅(jǐn)能够保佑活着(zhe)的人家(jiā)庭(tíng)兴旺(wàng)平安健康。同样也(yě)保佑阴间的灵(líng)魂能(néng)够修正行能(néng)够(gòu)早(zǎo)日(rì)超度。

地来(lái)藏(cáng)菩萨(sà)是尊师敬长的表率、榜样。他(tā)代表着(zhe)大孝和大愿。地藏菩萨因为(wèi)发过愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所以他去地狱众生救度(dù)众生。佛和菩萨可不是民(mín)间迷信(xìn)所说的管(guǎn)片(piàn)似的，他们(men)是(shì)开了大智(zhì)慧，证得不(bù)生不死，不再(zài)轮回，永远脱(tuō)离苦的圣者(zhě)果位。每一位菩萨都(dōu)是大(dà)慈大悲的化身。地藏王菩萨也是人(rén)们最常提到的菩(pú)萨之一。

地藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十为“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地(dì)皆是，点燃(rán)后形同白昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是祀地(dì)藏王；有关插香还有一个传说(shuō)。每至农历七(qī)月(yuè)三(sān)十日，高钱村(cūn)家家户户便于(yú)门前插上一拄(zhǔ)上香(xiāng)。以祈(qí)求神灵(líng)保佑。而(ér)这(zhè)一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传(chuán)清(qīng)朝光绪年间东钱湖一(yī)带(dài)连日干旱，烈日当空溪(xī)水干(gàn)涸(hé)地中颗粒无收。然而(ér)不幸(xìng)却又(yòu)接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨(sà)

家中的次子偏偏(piān)患上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天(tiān)灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好(hǎo)将供品(pǐn)置于(yú)门前，又在地上插上香烛诚心祈福(fú)。恰(qià)巧当日正乃地(dì)藏往菩萨开眼之日(rì)被其感动因而(ér)施展法力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不(bù)久当地(dì)乌(wū)云密布天降甘露万物(wù)复苏往日干(gàn)涸的河道又流(liú)淌(tǎng)着淳(chún)淳清(qīng)水(shuǐ)。后人为报答地藏王(wáng)菩萨悲(bēi)悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留(liú)至今。

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