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水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些

水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)的意思(sī)是(shì)早年(nián)的时(shí)光虽(水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些suī)然已经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东(dōng)隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思以及东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意思感悟,东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱(ài)情含义(yì),失之东隅(yú)收(shōu)之桑榆是什么(me)意思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思什么(me)生肖,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字感悟等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案:

东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思

  是是(shì)早年的时(shí)光虽然已经逝去(qù),珍惜将来(lái)的岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅:指日(rì)出处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指日(rì)落处,表(biǎo)示(shì)晚年。

  出(chū)处:唐代文学家王勃的《滕(téng)王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难(nán)封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达(dá)人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移白首(shǒu)之心?穷且(qiě)益坚,不坠青云之志。

  酌贪(tān)泉(quán)而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯唐容易老(lǎo),李广封侯难(nán)。

  把贾谊贬到(dào)长沙(shā),并不(bù)是没有贤明的君主:梁鸿到海(hǎi)边隐居,难道不是在政(zhèng)治昌明(míng)的时代吗?不过是君子能够察(chá)觉事物的先兆,通(tōng)达的人知道自己的命数(shù)罢了。

  年(nián)纪大了(le)应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变(biàn)自己的(de)心(xīn)志(zhì)?

  处境艰难反(fǎn)该更加坚强,不能放弃凌(líng)云(yún)之志。

  这样即使喝了(le)贪(tān)泉的水。

  仍然(rán)觉得心(xīn)清无尘;处在干涸的车(chē)辙中(zhōng),还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥(yáo)远,乘(chéng)着旋风还是可以(yǐ)到达;过去(qù)的时光虽然已经消逝,珍惜将来的(de)日子还不(bù)算(suàn)晚。

创作背(bèi)景

  高宗(zōng)时期,洪州都(dōu)督阎某重修此(cǐ)阁,并于(yú)公元675年(上元二(èr)年)的重九日,在滕王(wáng)阁上欢宴群僚和宾客。

  作者(zhě)前往交趾看望父亲时(shí)路过这里,也参加了(le)盛会(huì),即(jí)席赋(fù)诗(shī),并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州的地(dì)势、人才(cái)写到宴会;写滕(téng)王阁的壮(zhuàng)丽(lì),眺望的广远,扣紧秋日(rì),景色鲜明(míng);再从宴会(huì)娱游写到人生(shēng)遇合(hé),抒发身(shēn)世之感;接着(zhe)写作(zuò)者的遭遇并表(biǎo)白要自励(lì)志节,最后(hòu)以应命(mìng)赋(fù)诗(shī)和(hé)自谦之辞作(zuò)结(jié)。

  全文表露了作者的(de)抱负(fù)和怀(huái)才不遇(yù)的(de)愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句(jù)法(fǎ)以四字句、六字句(jù)为多,对得整齐;又几乎是通(tōng)篇(piān)用典,用得(dé)比(bǐ)较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些大量典故来(lái)叙事抒情(qíng),有的是历史故事,有的(de)是前人(rén)文句,而运用的手法又有所不同,有的(de)是(shì)明(míng)用(yòng),如冯唐易(yì)老,李广难(nán)封。

  有的(de)是暗用,如酌贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸(hé)辙以犹欢(huān);有的是正用,如孟尝高(gāo)洁,空余报国之(zhī)情;有的是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷途之(zhī)哭(kū)。

  典故的运用,加强了文(wén)章(zhāng)的表达效(xiào)果。

东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)什么意(yì)思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚:早年的(de)时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不(bù)晚

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王(wáng)勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公(gōng)元675年,王(wáng)勃去(qù)交(jiāo)趾探望自(zì)己的父亲王福畴,这(zhè)篇骈文《滕王(wáng)阁序(xù)》,就是(shì)王勃(bó)在(zài)路途江西南昌(chāng)游览,有感而发的。

  此时的王勃心境已(yǐ)经很平静了(le),对世态人情,官场(chǎng)之事看得很淡(dàn)了。

  当他看到东方的太阳升起,西方的落日的光(guāng)泽,散落在(zài)桑(sāng)榆树(shù)端时,心情格(gé)外激动,说出了东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)这(zhè)句(jù)话。

  人(rén)生(shēng)思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚思想境界(jiè)的高度(dù)是珍惜(xī),人生在世,要站在忘记过去,展望未来的人生高度(dù)。

  人活着,不是(shì)为了过去,而是要珍(zhēn)惜现在。

  在任何情况(kuàng)下,都要有桑榆非晚的(de)心态(tài),绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自(zì)暴自弃的(de)心理活动。

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