还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其(qí)中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用引起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因(yīn)为(wèi)在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十(shí)分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的(de)视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们(men)自导自(zì)演的言论，好像在(zài)揭露(lù)一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许(xǔ)会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下(xià)这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下(xià)虚(xū)构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正(zhèng)常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的(de)马骥(jì)再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人(rén)的(de)世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三(sān)观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等(děng)词(cí)其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他们(men)不知道自(zì)己究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自(zì)视清高(gāo)认不(bù)清自(zì)己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回(huí)事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为(wèi)一(yī)个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一(yī)个颠(diān)倒(dào)混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪(làng)灵魂(hún)的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不(bù)管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大(dà)五岁，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调(diào)皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了一(yī)个(gè)叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的(de)不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过(guò)万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就是(shì)在这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了(le)。

最红的(de)时候(hòu)，他每(měi)天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了幕(mù)后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静(jìng)地采(cǎi)风(fēng)生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用，但这就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的(de)念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的(de)社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作(zuò)家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用