双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家双修(xiū)是指什(shén)么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的(de)

　　为(wèi)了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系(xì)乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美(měi)境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点(diǎn)来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面(miàn)的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无(wú)法(fǎ)与(yǔ)真正的道家(jiā)修行(xíng)者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的(de)典记(jì)载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书(shū)托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书籍，主张破(pò)除三教门户(hù)之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一(yī)出(chū)世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修(xiū)的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互(hù)相辅助提升修(xiū)炼一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次(liàn)的(de)一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的(de)那么(me)不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是(shì)从本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)男(nán)女双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的(de)默(mò)契，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼(liàn)这种功法需(xū)要(yào)极高的修炼(liàn)基(jī)础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男(nán)女双(shuāng)方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道家双修是(shì)指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到(dào)性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系(xì)乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指的(de)是人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修(xiū)，达到至(zhì)高完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命(mìng)实际(jì)上是两个(gè)生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理生命的(de)双重融合，人(rén一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次)们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完(wán)美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参与社(shè)会(huì)活动(dòng)，积(jī)累(lèi)功(gōng)德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去(qù)病(bìng)健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排除(chú)私(sī)心杂念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所(suǒ)著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持(chí)出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的(de)一(yī)种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者(zhě)虽(suī)然(rán)功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却(què)有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘(chén)中普通平凡的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能(néng)够高度(dù)的(de)默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法需(xū)要(yào)极高的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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