相信(xìn)大家对陶渊明的(de)桃花(huā)源记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世人(rén)来说桃花(huā)源是一个(gè)不可多(duō)得的地方(fāng)。同(tóng)时也是很(hěn)多人非常向往的地方。唯美的田园生活(huó)。让(ràng)看过桃花源记(jì)的人(rén)有一种(zhǒng)流连忘(wàng)返的感觉。但是现在有人细细的分析了(le)桃花(huā)源这(zhè)个地(dì)方。也有人做出了不同的解释。有人说(shuō相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)桃花源其实就是(shì)一个死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子(zi)变成了恐怖的画面(mià相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术n)。桃(táo)花源(yuán)记其实(shí)是死人国吗？众人(rén)向往的真相却如(rú)此恐怖。

桃(táo)花(huā)源记其实是(shì)死人国

如果(guǒ)单(dān)纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人。多么渴望能够一个这样的地(dì)方(fāng)可(kě)以栖息养老(lǎo)。也不枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却赋予(yǔ)了不(bù)一(yī)样的另(lìng)一番色(sè)彩。一起(qǐ)来(lái)看(kàn)看大家都有什(shén)么样新的(de)解释。

因为在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人的(de)解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这和(hé)墓葬规定很(hěn)相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人都是(shì)在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国

而且(qiě)渔(yú)夫从这里(lǐ)出去的时候做的记号后来都(dōu)不(bù)见了。太(tài)守派人按照渔夫(fū)说的路来说(shuō)结果(guǒ)迷路了(le)，连回去的(de)路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找(zhǎo)替身好投(tóu)胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困在(zài)了死人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为(wèi)这件(jiàn)事像一个诅咒一(yī)样害了刘子(zi)冀最后丧命。这(zhè)件事(shì)情后来(lái)也从(cóng)此再无人(rén)提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊明那里(lǐ)。才有了现在(zài)大(dà)家看(kàn)到(dào)的桃花源记。

但(dàn)是也有很(hěn)多网友表示了不同的看法。就像(xiàng)是当初大家对桃花源记的理(lǐ)解(jiě)一样。那是一个世人向(xiàng)往(wǎng)的恬静(jìng)的美好(hǎo)的田园(yuán)生活的(de)地方。那里(lǐ)没有战争与世(shì)无争(zhēng)相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术，环境优美青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面的(de)世界形成了鲜(xiān)明(míng)的对比。所以大家也理解为(wèi)这只是作者对美好生活的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原文大家(jiā)理解(jiě)出来(lái)的意思却是相差甚远。所以很(hěn)多(duō)事情如果理解的太深还真(zhēn)的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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