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吴亦凡还出得来吗

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红雨随心翻作浪(làng)青山着意(yì)化为桥是(shì)什么修辞手(shǒu)法全(quán)诗,红雨随心翻作浪青山着意(yì)化为桥是什么修(xiū)辞手法书法

  “红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪,青山着意化(huà)为桥(qiáo)”是比方、拟人和对(duì)偶的修辞(cí)手法。

  出自《七律(lǜ)二(èr)首·送瘟(wēn)神》,全诗(shī)虽分两(liǎng)首,实为一体,前一首(shǒu)写旧(jiù)社(shè)会,后一首写新社(shè)会,起到了(le)明显(xiǎn)对比的效(xiào)果(guǒ),其(qí)安排又如一首词的(de)上下片,趁热打铁,而且(qiě)诗句意象明显,含蕴深(shēn)沉,耐(nài)人(rén)寻味。

  原文:其一:绿(lǜ)水青山枉自(zì)多,华佗无法小(xiǎo)虫何(hé)!千村(cūn)薜(bì)荔人遗(yí)矢,万户萧疏鬼歌(gē)唱(chàng)。

  坐地日行八万里(lǐ),巡天(tiā吴亦凡还出得来吗n)遥看(kàn)一千河。

  牛(niú)郎欲问瘟神(shén)事,相同悲欢逐逝波。

  其二(èr):春风柳树(shù)万千条,六(liù)亿神州尽舜尧(yáo)。

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  红雨随心(xīn)翻作浪(làng),青山着意(yì)化为桥。

  天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

  借问瘟君欲何往(wǎng),纸船明烛照天烧。

  创造布景:1956年(nián)2月(yuè)27日,作者(zhě)在最(zuì)高国务(wù)会议上(shàng)着重“全党发(fā)动(dòng),全民发(fā)动,消除(chú)血吸虫病(bìng)”。

  最(zuì)终仅用了(le)两(liǎng)年时刻,就根绝了(le)血吸虫病(bìng)。

  1958年6月30日《人民(mín)日报》用(yòng)头版头条报导(dǎo)了这个(gè)音(yīn)讯。

  作者读后非(fēi)常欣喜,第二(èr)天早晨便(biàn)写了(le)这两首诗,并在诗题下用一段美丽的文字描(miáo)述了作诗时的(de)高兴(xīng)心(xīn)境。

红(hóng)雨随心翻作浪,青山(shān)着意化为桥是什么修辞(cí)手法?

  夸大  拟(nǐ)人

  “红雨(yǔ)随庆羡心(xīn)翻作(zuò)浪,青山着意化为桥”景象彻底化为了情思,天然(rán)景象(xiàng)变(biàn)得通人(rén)心、随人意,人与美丽的风光融合一体。

  暮春的落花(huā)飘入水(shuǐ)中,随(suí)人的心运(yùn)老意翻着锦浪,一(yī)座(zuò)座(zuò)青山(shān)彼此连同,就象专为(wèi)人(rén)们搭起的凌波之桥,整个(gè)我国呈(chéng)现(xiàn)出一派(pài)昌(chāng)盛的气候(hòu)。

  此刻的水和山,仍然是早年的(de)“绿水青(qīng)山”,可(kě)在旧时代,山河被瘟神(shén)浪费,虽多亦徒然(rán)。

  到(dào)了(le)新时代(dài),人人成为舜尧,山水也勃发芳华,大(dà)地在一(yī)日千里地(dì)改(gǎi)誉悄拍变着相貌。

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