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此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读

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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎么(me)区分(fēn)的,比喻写作手(shǒu)法的作用

  比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二者具有相似性(xìng)。

  拟人就是把事物人格化,将本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者区(qū)别(bié)

  1.本体的表现形式不同(tóng)。

  比喻的本(běn)体(tǐ)可出现(xiàn)可不出(chū)现,比拟的本(běn)体必须(xū)出现(xiàn)。

  2.喻体(tǐ)是具(jù)体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟体不是具体(tǐ)事物(wù),不能确认(rèn)。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目(mù)的偏重于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白某种事物。

  比拟的(de)目的侧重于抒发某种情感,使读此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读者受到感染,进(jìn)而产生某种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻(yù)

  就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物,二者具有(yǒu)相似(shì)性。

  例(lì)如:天上(shàng)的白云(yún)像(xiàng)棉(mián)花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句子有本体(tǐ)“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判断一(yī)个(gè)句子是不是(shì)比喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就(jiù)是(shì)比喻句了,而是要(yào)有本体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事(shì)物人格化,将本来(lái)不具备(bèi)人动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的动作行为或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句(jù)子就是采用拟人的(de)修辞(cí)手法,一个“钻”更加形象生动(dòng)地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺盛的生命力(lì)。

常见(jiàn)写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒(zú)章显(xiǎn)志(zhì)、承上启(qǐ)下、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物(wù)抒(shū)情等(děng)。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的(de)区别

    导语:比喻和比拟,都是(shì)加强(qiáng)语言形象性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式(shì此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读)。

  下面是(shì)我整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关(guān)内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能使(shǐ)读者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境(jìng),体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和拟物(wù)。

  

     比(bǐ)拟离不开联想(xiǎng)和(hé)想(xiǎng)象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物和拟作事物之间(jiān)的可拟性(xìng),借助联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强(qiáng)的感情色彩(cǎi),是作者用自己自(zì)然(rán)流(liú)露的强烈感情去感染读(dú)者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰富灶凯的想像,把(bǎ)物(wù)当(dāng)成人来写,或把人(rén)当成(chéng)物(wù)来(lái)写,或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻(yù):比喻 就(jiù)是(shì)打比方,是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描绘事物或(huò)说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人(rén)格(gé)化(huà),把本来不(bù)具备人的(de)一些(xiē)动作和感(gǎn)情的(de)事(shì)物变成(chéng)和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性(xìng)质(zhì)不同(tóng)、作用(yòng)不同.比喻是用(yòng)与本体事(shì)物有相似点(diǎn)的另一事(shì)物(wù)作比也就是打比方;一定得有(yǒu)相(xiāng)似点,通(tōng)过相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起来,唤(huàn)起人们的(de)联想,使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物,或者说是(shì)把乙事物的特性强(qiáng)加(jiā)于甲(jiǎ)事物(wù)。

  乙事物般是有生命力(lì)的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的;它比甲(jiǎ)事物具体实在,于是本来较抽象、不(bù)太实在的事物变得具(jù)体实在了,当(dāng)然就增添了(le)语(yǔ)言的生动性。

  

     总结:由咐激此可(kě)见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用(yòng)它们之间的不同特性,使(shǐ)两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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