赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们(men)听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过(guò)来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通电(diàn)来(lái)让(ràng)尸(shī)体产生动作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在《山(shān)海怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接经大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人(rén)回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一(yī)些法器，其实(shí)就(jiù)是盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在(zài)古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会发(fā)出一些很沉闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了(le)程序(xù)，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在(zài)这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要(yào)是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的(de)指引(yǐn)，魂魄(pò)就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为(wèi)了让路过(guò)的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世(shì)之后(hòu)，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦(huì)气的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确(què)的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负(fù)责(zé)引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般只能住(zhù)在(zài)荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的(de)更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如(rú)得(dé)了(le)离奇(qí)怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶。总的(de)说，就是(shì)被迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件，又想去学(xué)习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一(yī)项测试：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南(nán)西北(běi)，那么就过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一(yī)副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第三(sān)项测试(shì)：就是让(ràng)测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表(b怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接iǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸(shī)人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般(bān)是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不(bù)用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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