三字(zì)经(jīng)中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句是这句话的(de)意思为：如(rú)果(guǒ)从小不(bù)好好教育，善(shàn)良(liáng)的本性就会(huì)变坏的。

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三字经(jīng)中苟不教性乃迁(qiān)是什么(me)意思，苟不(bù)教性乃(nǎi)迁的下一句

　　出(chū)自《三字经(jīng)》，《三(sān)字经》是我国(guó)的传(chuán)统启蒙教材，今天(tiān)小编就来和大(dà)家(jiā)聊(liáo)一(yī)聊《三字经》。

　　《三(sān)字经》，是(shì)中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

　　在中(zhōng)国古代经(jīng)典当中，《三字经》是最(zuì)浅(qiǎn)显易懂(dǒng)的(de)读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国传(chuán)统文化的文学、历史、哲学、天文(wén)地(dì)理(lǐ)、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等(děng)，而核心思想又包(bāo)括了(le)“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字(zì)经》的(de)同你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思时，就了解(jiě)了常识、传统(tǒng)国学及历史故事，以(yǐ)及故(gù)事内涵中的(de)做人做事道理(lǐ)。

　　《三字经(jīng)》是(shì)我(wǒ)国(guó)不可多得的宝贵(guì)遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字(zì)不(bù)等(děng)。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓(xìng)》、《千(qiān)字文(wén)》都(dōu)是(shì)我国优秀(xiù)的蒙学读物(wù)，并(bìng)称为"三(sān)、百、千"。

　　人(rén)之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中(zhōng)华悠悠五千年灿烂的(de)经典(diǎn)传统文化之一，它是中(zhōng)你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思华儿女智(zhì)慧(huì)的(de)结晶，它承载着一个民族的历史与精神(shén)，体现(xiàn)了独(dú)特的教育思(sī)想和文化魅力。

　　这是(shì)中国(guó)几千年来形成(chéng)的独特的民族(zú)文(wén)化，在世界上也是举足轻重，并受到全(quán)世(shì)界(jiè)的广泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读(dú)起来朗(lǎng)朗(lǎng)上口(kǒu)，简明扼要，是以(yǐ)中国历(lì)史为素材(cái)，植根于传统文(wén你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思)化，强调教育以“德”为先(xiān)，学贵在恒和环境(jìng)对(duì)学习的影响，讲(jiǎng)述教育与学习重要(yào)性(xìng)的(de)教育论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部(bù)传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多(duō)变的社会环境下，德育教育也成(chéng)为现行教育改革(gé)所面临的(de)一个重要课题。

　　现在很多学校也把(bǎ)传(chuán)承中华民族经典传统文化作为新时(shí)期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核心就是“德(dé)育”，《三字(zì)经》中说：“首孝悌，次见闻”，可(kě)见在传统的教(jiào)育中，是把德育(yù)放在首位的，一个(gè)人首先得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤(xián)们(men)几千年(nián)来智慧的结晶，它使我中华民族历经几(jǐ)千年(nián)生生不息，屹立不倒(dào)。

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