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三字(zì)经(jīng)中苟不教性乃迁是什么意(yì)思,苟不教性乃(nǎi)迁的下一句
这句话的意思(sī)为:如果从(cóng)小不好好教育,善(shàn)良的本性就会变坏。出自(zì)《三字(zì)经》,《三字经》是(shì)我国的传统启蒙教材(cái),今天(tiān)小编就来和大家聊一(yī)聊(liáo)《三字经(jīng)》。
《三字经》简介《三(sān)字经》,是(shì)中国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材。
在中国古代经(jīng)典(diǎn)当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取(qǔ)材典范(fàn),包括中国传统文化(huà)的文学、历史(shǐ)、哲(zhé)学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等(děng)等,而(ér)核心思想(xiǎng)又包括了“仁(rén),义,诚,敬,孝(xiào)。
”背诵《三字经》的同时,就了(le)解了常识、传统国学及历史故事,以(yǐ)及故事内涵中的做人做事道理。
《三字经》是我国不可多得的宝贵遗(yí)产,有(yǒu)不同版(bǎn)本,全文字数从(cóng)1120字至1722字不(bù)等。
《三字经》与《百家姓》、《千(qiān)字(zì)文》都(dōu)是(shì)我国(guó)优秀(xiù)的蒙学读物,并称为"三、百、千"。
《三字(zì)经》节(jié)选人之(zhī)初(chū),性本善。
性(xìng)相(xiāng)近,习相远。
苟(gǒu)不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟(mèng)母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕(yàn)山,有义(yì)方。
教五(wǔ)子,名俱扬。
养不教,父之过。
教不(bù)严,师之惰。
子不(bù)学,非所宜。
幼(yòu)不学,老(lǎo)何为。
玉不琢,不成器(qì)。
人不学(xué),不知(zhī)义。
为(wèi)人(rén)子,方少时。
亲师友,习(xí)礼(lǐ)仪(yí)。
香九龄,能温(wēn)席。
孝于亲(qīn),所(suǒ)当(dāng)执。
学习《三字经》意义1、《三字经》是我中华(huá)悠悠五千年灿(càn)烂的(de)经典传统文(wén)化之一,它是中华儿(ér)女(nǚ)智(zhì)慧的结晶,它承载(zài)着(zhe)一个(gè)民族(zú)的历史与精神,体现(xiàn)了独特的教育思想和文化魅力。
这是中国几千年来(lái)形成的独(dú)特的民族文化,在世界上也是举足轻重(zhòng),并(bìng)受到全世界的广(guǎng)泛关注(zhù)。
2、《三字经》读起来(lái)朗(lǎng)朗上(shàng)口(kǒu),简明扼要,是以中(zhōng)国历史为素(sù)材,植根(gēn)于传统文化,强调教育以(yǐ)“德”为先,学贵在恒和环境对学习的(de)影响,讲述(shù)教(jiào)育与学习重要性的教育论著。
同时也(yě)是我国代古(gǔ)一部(bù)传统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本。
3、在(zài)现在这个复杂多浙k是浙江哪个城市的变的(de)社会(huì)环境下,德育教(jiào)育也成为(wèi)现行(xíng)教育改革所面临(lín)的一个重(zhòng)要课题(tí)。
现在很多学校(xiào)也把传承中华(huá)民族(zú)经典传统文化作(zuò)为(wèi)新(xīn)时期(qī)德(dé)育教育发(fā)展的重要途径。
传统文化的(de)核心就是“德(dé)育”,《三(sān)字经》中(zhōng)说:“首孝悌,次(cì)见闻”,可见在传统(tǒng)的(de)教育(yù)中(zhōng),是把(bǎ)德(dé)育放在首位的,一个人(rén)首先得要有(yǒu)“孝悌”,即德(dé)”。
4、中华民族悠久的传统文(wén)化是(shì)中华先贤(xián)们几(jǐ)千年来智慧的结晶(jīng),它(tā)使我中华民族历经几千年生(shēng)生不息,屹(yì)立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了