念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么诗(shī)句是原文前不见古人，后不见(jiàn)来者的。

　　关于念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么(me)，念天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗(shī)句以(yǐ)及念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么？，念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是什么 百度(dù)网(wǎng)盘，念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么诗句，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗，念天(tiān)地之悠悠下一句是什么(me)古诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么诗句(jù)

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见(jiàn)识(shí)和政治才能的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝的(de)不(bù)少弊政，常常(cháng)提出批评意(yì)见，不为武则(zé)天采(cǎi)纳，并曾(céng)一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政(zhèng)治抱负(fù)不能实现(xiàn)，反而(ér)受到打击，这(zhè)使他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营(yíng)州。

　　武则天(tiān)委派武攸(yōu)宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌(dí)，武(wǔ)不(bù)允。

　　随后，陈子(zi)昂又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏用(yòng)七(qī)首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍>

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗(shī)文革新(xīn)人物之一(yī)。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋(sòng)之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女(nǚ)皇武(wǔ)则天重(zhòng)视，授麟台正(zhèng)字(zì)。

　　后升右拾遗(yí)，直(zhí)言敢谏，曾因“逆党”反对武后而(ér)株(zhū)连下狱。

　　曾两度从(cóng)军边塞，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不(bù)久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈子(zi)昂(áng)居丧期间，权臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织罪名，加以迫(pò)害(hài)，最终冤(yuān)死狱(yù)中。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表性的(de)有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译(yì)文

　　往(wǎng)前(qián)不见古代招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止(zhǐ)不(bù)住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的久远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有(yǒu)政(zhèng)治见识和政(zhèng)治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被(bèi)武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲(bēi)从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢(féng)时的(de)哀叹。

　　语言(yán)奔放，富(fù)有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生短(duǎn)暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观古往(wǎng)今来，放眼于历(lì)史的长河，不能不感到(dào)人生的(de)短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几(jǐ)十(shí)年(nián)真如白(bái)驹之过隙(xì)，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既(jì)可以引出及时(shí)行乐的颓废(fèi)思想，也(yě)可(kě)以引发加倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来有(yǒu)多(duō)少(shǎo)仁人(rén)志士并不(bù)因(yīn)感到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自己(jǐ)有(yǒu)限的一生取(qǔ)得接近(jìn)无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积极(jí)奋(fèn)发(fā)欲(yù)有(yǒu)所作为的(de)豪气，所(suǒ)以才能引(yǐn)起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人生短暂(zàn)，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪(lèi)。

　　这是(shì)诗人空怀(huái)抱国为民之心(xīn)不得施展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短不(bù)齐的句(jù)法，抑(yì)扬变(biàn)化的音节，更增添了艺(yì)术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有(yǒu)对幽州台作一字(zì)描写，而只是登台(tái)的感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健，是(shì)具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱(qū)之作(zuò)，对扫除(chú)齐梁浮艳(yàn)纤弱(ruò)的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路(lù)之(zhī)功。

　　在艺(yì)术上，其(qí)意境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的自我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短四句(jù)，却在(zài)人们面前展现了一幅(fú)境界(jiè)雄(xióng)浑，浩(hào)瀚空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人事作为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的(de)背景加以(yǐ)衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使(shǐ)抒情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨悲(bēi)壮的自(zì)我形象站到了(le)画面的主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前(qián)两句是(shì)俯仰(yǎng)古今，写出时(shí)间的绵(mián)长；第三句(jù)登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔(kuò)无(wú)限；第四句(jù)写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相互映(yìng)照，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗(shī)深受《楚辞(cí)》特别(bié)是其(qí)中《远(yuǎn)游》篇的(d当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍e)影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出，然(rán)而意境却更苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这首感伤之(zhī)作是(shì)由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义(yì)却远远超越了他自身以至(zhì)他所处(chù)的时代的范(fàn)围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪(xù)，和(hé)世俗的(de)忧生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

　　这是(shì)一种在对事业和人生(shēng)的执着追(zhuī)求中(zhōng)产(chǎn)生(shēng)的(de)喟叹

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍