双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

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双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进(jìn)行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的(de)心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说(shuō)，就(jiù)是对(duì)身心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的(de)生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人们通(tōng)常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大(dà)要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命(mìng)，就(jiù)是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的(de)境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普(pǔ)通人(rén)来说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命(mìng)后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私(sī)心杂念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论(lùn)金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯(bó)端(duān)所(suǒ)著，四大(dà)内丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代(dài)精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离(lí)之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男(nán)女(nǚ)双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升修炼的(de)一种(zhǒng)很(hěn)正常的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双修和道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然功(gōng)法名(míng)字上非常相似(shì)，但是从本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色(sè)女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需要男女双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的(de)修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的以及(jí)双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就(jiù)是指(zhǐ)神形(xíng)兼(jiān)修，达到至(zhì)高完(wán)美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性(xìng)命双修(xiū)片(piàn)面一点来(lái)说，就是对(duì)身(shēn)心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上(shàng)是两个生命即精神(shén)生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融(róng)合(hé)，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人(八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇rén)生的(de)两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全(quán)面(miàn)修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活(huó)动(dòng)，积(jī)累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义(yì)，一(yī)出世就广泛(fàn)流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出离(lí)之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何(hé)须(xū)多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道(dào)家密(mì)传(八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇chuán)的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者(zhě)虽(suī)然(rán)功法(fǎ)名字(zì)上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不多，而(ér)且(八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇qiě)似乎这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的(de)男女(nǚ)双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色(sè)女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双方在精神上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一(yī)段很(hěn)长时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主(zhǔ)。

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