华夏(xià)儿女指什么(me)意(yì)思，华夏(xià)儿女是(shì)啥(shá)意思是“华夏儿(ér)女”指的是在很久以前，有(yǒu)两个部落，他们(men)的首(shǒu)领(lǐng)分别是炎帝和黄帝，也就是(shì)我(wǒ)们的(de)祖先，直到有一天黄帝打败了炎(yán)帝，最后两个部(bù)落融合为一个部落，这就成(chéng)为了华夏族(zú)，所以我们(men)经常称呼自己(jǐ)为(wèi)华夏儿女(nǚ)的。

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华夏儿女指什么意(yì)思，华(huá)夏儿女是啥(shá)意(yì)思(sī)

　　“华(huá)夏儿女”指的是在(zài)很久以前，有两(liǎng)个(gè)部(bù)落，他们(men)的首领分别是炎(yán)帝和(hé)黄帝，也(yě)就是我们(men)的祖(zǔ)先(xiān)，直到有一天黄帝(dì)打败(bài)了(le)炎帝，最后两个部落融合为一个部落，这(zhè)就成为了华(huá)夏族，所以我们经常(cháng)称(chēng)呼自(zì)己为(wèi)华夏儿女。

　　古(gǔ)人(rén)是以服饰华采之美为“华”；

　　以疆界广阔(kuò)与文化繁荣(róng)、文明道德兴盛(shèng)为“夏”。

　　从(cóng)字义上来讲(jiǎng)，“华”字有服饰(shì)纹(wén)章美丽(lì)的含义，“夏”字有疆域广阔的(de)意义，连起来的确(què)是个美(měi)好的词。

　　所谓华夏，民得其生(shēng)，国得其昌(chāng)，政得其远；

　　君得其名，民得其利。

　　故中华以华夏自美(měi)。

华夏儿女的(de)意思(sī)

　　华夏儿女的意思是指汉族(zú)人民(mín)。

　　华夏民族，简称华夏族(zú)，是汉(hàn)族(z木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢ú)的前身，华夏又称“华”、“诸(zhū)华”、“夏”、“诸夏(xià)”、“中夏”。

　　是古(gǔ)代居住(zhù)于中原滚(gǔn)悉地区的汉民族的先人(rén)为区别四(sì)夷（东夷、南蛮、西戎、北狄）的(de)自称，又称中(zhōng)华。

　　汉朝以后又称汉人(rén)，但是华夏(xià)这个称谓并没(méi)有(yǒu)因此消失，而(ér)是延续。

　　二(èr)十(shí)世纪之(zhī)前使用得最多(duō)的称(chēng)谓是“华夏人”。

　　比如汉(hàn)朝多以”华夏人“自居。

　　而明朝既以汉自居(jū)也以(yǐ)华夏自居，两个词(cí)为同义词(cí)。

　　总之，汉族(zú)和(hé)华夏族作(zuò)为整(zhěng)体族称是自哪备并从汉朝(cháo)最(zuì)普(pǔ)遍(biàn)的。

　　文化艺术(shù)：

　　汉(hàn)族(zú)在古代创造了(le)灿烂的文化、艺术，具有鲜明的特色。

　　无论政(zhèng)治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、李(lǐ)迹艺术等(děng)各个领域(yù)，都拥有众(zhòng)多具有(yǒu)深远影响(xiǎng)的代表人(rén)物和作品。

　　西周时期，就形成了完善的文化成(chéng)就，就(jiù)是(shì)木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢礼乐(lè)文(wén)化，周礼非(fēi)常繁缛，据《周礼(lǐ)》有吉、凶(xiōng)、军、宾、嘉五礼，乐在西周尤为(wèi)重(zhòng)视，有(yǒu)专门职(zhí)官管理，金文中也记有(yǒu)乐官(guān)。

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