七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一篇本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的(de)时期之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映现了(le)其独(dú)特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高(gāo)的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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