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颜元的(de)教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培(péi)养目(mù)标(biāo)：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本，而人(rén)才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实德(dé)实才之士(shì)”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才(cái)实学的(de)经世致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行(xíng)而(ér)实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决(jué)实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识(shí)，而(ér)是(shì)主张(zhāng)读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜(yán)元在自己规划的漳(zhāng)南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具(jù)体教(jiào)育内容(róng)，实(shí)蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等(děng)时机到了则(zé)关闭这两斋。

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