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张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山是什么(me)诗等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)的时(shí)代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在(zài)对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗人的(de)作品中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意(yì)思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一(yī)带,为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于(yú)今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首著(zhù)名(míng)的边塞诗,表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng),早日(rì)平息边塞(sāi)战事,使人民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”,意思(sī)是秦(qín)汉时的(de)明月(yuè),秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直(zhí)未间歇(xiē)过(guò),突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的(de)灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的(de)情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望(wàng)于有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人的(de)骑(qí)兵跨越过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴(yīn)山是(shì)北方东(dōng)西走向的大(dà)山(shān)脉,是(shì)汉代(dài)北方边(biān)防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让人(rén)们在对往事的(de)对比中,得出(chū)必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望;又流露了(le)对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时(shí)又(yòu)以大局为(wèi)重,认识到战(zhàn)争的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的(de)描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的内心世(shì)界。

  景物描(miáo)写(xiě)只(zhǐ)是用(yòng)来(lái)刻划人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入(rù)景(jǐng),浸透了(le)人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书(shū)省校书(shū)郎(láng),又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安(ān),改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝(jué)见长,尤以登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教(j张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗iào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思以及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧(mù)马度(dù)过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时代,正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时(shí)期(qī),唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜,全(quán)民族(zú)的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的(de)明(míng)月和边(biān)关,守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)夫(fū)未回还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如(rú)今(jīn)还(hái)在,一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉(hàn)朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带(dài),为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗青霍(huò)去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是(shì)一首著名(míng)的(de)边(biān)塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民(mín)过(guò)上安(ān)定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写(xiě)景物景入(rù)手(shǒu),首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使用(yòng),在修辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突(tū)出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难(nán),表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青,而(ér)“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北(běi)方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉,是汉代(dài)北方边(biān)防(fáng)的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结(jié)论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四行,但是(shì)通过对(duì)边(biān)疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的(de)。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结束这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望;又(yòu)流露(lù)了(le)对朝廷不能(néng)选贤任能的不满张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗,返汪同时(shí)又以大局为重,认识到(dào)战争的(de)正义性,因而个人利益(yì)服从国(guó)家安全的(de)需要(yào),发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没(méi)有对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他(tā)只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍(shù)生活中(zhōng)的(de)一(yī)个典型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内心(xīn)世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无不是(shì)融情入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋(jìn)阳(今山(shān)西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕(gēng),而立之(zhī)年,始中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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