无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八(bā)十一(yī)字(zì)，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不(bù)与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字名：名词活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性，一般不乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之(zhī)间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或介词(cí)之(zhī)前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾，或(huò)用(yòng)在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十(shí)余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字)种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志，无实在(zài)意(yì)义(yì)。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃(chī)完一石(shí)粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作(zuò)代(dài)词(cí)用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的后面(miàn)，“之”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面一般(bān)会(huì)跟一个(gè)地点名词，前面有人(rén)名或人称代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个(gè)动词或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字