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蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者是谁以及画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是(shì)谁远看山有色,画(huà)鸡的(de)作(zuò)者是谁(shuí),一年级(jí)画的作(zuò)者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维(wéi)的(de)画作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其人(rén)),但这首诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗改来(lái)的(de)。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听水无声(shēng)。春去花蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画(huà)》的(de)作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十(shí)九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时(shí),王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟(wù)理,学庄信道,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其(qí)为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去(qù),可(kě)是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却(què)依然没(méi)有被(bèi)惊(jīng)动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在(zài)于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶在(zài)一起(qǐ),构成一个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最(zuì)美(měi)的季节里尽情的开放,并最终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般(bān)的开到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花(huā)儿(ér)不谢,只因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三(sān)叠蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句(dié)》(即《送元(yuán)二(èr)使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音(yīn)乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐(lè)师,可(kě)以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王维(wéi)这个水平的不多;古代画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但能写(xiě)到王(wáng)维这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明了王(wáng)维(wéi)画有高出一般画师的意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴道(dào)子之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己(jǐ)的(de)绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的(de),他不像阎立本(běn),被当成(chéng)画(huà)师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世(shì)谬词(cí)客(kè),前(qián)身(shēn)应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国(guó)山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派,一是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅(chán)师(shī))创(chuàng)作的(de)一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山(shān)色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两句描(miáo)述(shù)其花(huā)开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的(de)运(yùn)用(yòng),使其节(jié)奏清晰,平仄分明(míng),韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可(kě)以看见山(shān)有青(qīng)翠的颜色,在近处却(què)听(tīng)不到流水的声音。

  春(chūn)天过去(qù)了,但花儿还是常开不败,人走近了(le),枝头上的(de)鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代(dài)王(wáng)维所作,但在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代(dài)佚名(míng)诗(shī)人(rén)所作,如上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材(cái)中编入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画(huà)的(de)作者(zhě)是(shì)谁远看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一年级画(huà)的作(zuò)者是谁等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画的作(zuò)者(zhě)是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法,作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名(míng)下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题(tí)在王维的画(huà)作上,题(tí)诗人不可考(不知是王(wáng)维(wéi)或者另(lìng)有其人),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师的作品。原(yuán)文如下(xià):

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水无声。春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作(zuò)者是谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东(dōng)王氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节度(dù)使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛于(yú)开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其(qí)妙,后人推其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却没(méi)有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首句(jù),在于有(yǒu)静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起(qǐ),构成一个常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季(jì)节里尽情的开放,并最终将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千(qiān)多年,至今仍然是音(yīn)乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目(mù)。

  他弹奏琵(pí)琶的(de)水平(píng),超过专业的乐师(shī),可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人能画的(de)不少,但画(huà)到王维这个水平(píng)的不(bù)多;古代画家能诗(shī)也(yě)的不少(shǎo),但能写到王维(wéi)这种境界的也不(bù)多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

  ”正好说明(míng)了王(wáng)维画有高(gāo)出一般画师的意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一(yī)变魏(wèi)、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世(shì)文人画(huà)家所继承(chéng)。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就气(qì)急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余(yú)习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为(wèi)两大流派,一是(shì)以画院(yuàn)画(huà)家为主体的工细青(qīng)绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南(nán)宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人(rén)(一说唐代王(wáng)维或南宋(sòng)川(chuān)禅师(shī))创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分明,流水无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足(zú),读着琅琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色(sè),在近处却听(tīng)不到流水的(de)声音。

  春天(tiān)过(guò)去了,但(dàn)花儿(ér)还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害(hài)怕(pà)。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一(yī)部分;一(yī)说(shuō)为宋代佚名诗(shī)人所作(zuò),如上海市一年级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗(shī)时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

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