董永和(hé)七仙(xiān)女的故事是发生在哪(nǎ)里的故(gù)事，董(dǒng)永和七(qī)仙女的故事叫什么是发生(shēng)在西溪(xī)，为始建(jiàn)于西汉中叶(yè)的一个(gè)古镇(zhèn)，在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事(shì)的。

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董永和七仙女(nǚ)的故事是(shì)发(fā)生在哪里(lǐ)的故事(shì)，董(dǒng)永和七仙女的故事叫什么

　　而(ér)与这个(gè)传奇故事有关的地(dì)名传(chuán)说(shuō)却更为当地(dì)群众所津津乐(lè)道，久(jiǔ)传不衰。

　　西溪镇西北角有一小村庄，叫“董(dǒng)家(jiā)舍”。

　　传说，东汉初年(nián)董(dǒng)永就出(chū)生在这(zhè)个(gè)村子里。

　　早在南宋(sòng)时的《方(fāng)舆(yú)胜览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永故居。

　　”

　　清嘉庆《东台县志》详载：“汉董(dǒng)永，西溪镇人(rén)，父亡，贫无以葬，从人贷钱一万，以身(shēn)作(zuò)佣……”。

　　所以说“董家舍”与董(dǒng)永有关(guān)是有一定(dìng)依据的。

　　西溪镇北有(yǒu)一(yī)水塘，叫“凤(fèng)凰(huáng)池”，昔日池(chí)水碧波荡漾，清澈见底。

　　传说王母娘娘的七个(gè)女儿常(cháng)来此沐浴。

　　传(chuán)说七(qī)仙女深为董永的勤劳(láo)和孝心所感动(dòng)，一日(rì)在(zài)众姐姐的帮助下，乘鹤下(xià)凡(fán)来(lái)到人间，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤土仑(lún)，即今(jīn)台南镇社东(dōng)村，东庄叫“鹤(hè)东”，西庄叫“鹤(hè)西(xī)”。

　　七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里河口”与董(dǒng)永相遇，后在(zài)“十八里河口”附近的老槐(huái)树下，二人拜天地成了(le)亲。

　　天长(zhǎng)日久，十八(bā)里河口(kǒu)旁边的村庄也成(chéng)了“河口”村(今属台(tái)南镇)。

　　西(xī)溪西(xī)广福(fú)寺后院内有一口(kǒu)古井(jǐng)，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说是七仙女当(dāng)年(nián)为帮助董(dǒng)永赎身而替(tì)曹长者家织(zhī)300匹云锦时(shí)汲水缫(sāo)丝(sī)的一口(kǒu)井(jǐng)。

　　清嘉(jiā)庆《东台县志》载(zài)：“井口小而中宏(hóng)深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人以(yǐ)为仙(xiān)迹云”。

　　扩(kuò)展资料：

　　人物文献选(xuǎn)自《搜神记》。

　　汉董永，千乘人(rén)。

　　少偏孤(gū)，与(yǔ)父居(jū)，肆力田亩，鹿车载自随(suí)。

　　父亡，无以(yǐ)葬，乃自卖(mài)为奴，以(yǐ)供丧事。

　　主人知其(qí)贤，与钱一万，遣之。

　　永行三年丧毕(bì)。

　　欲还(hái)主人，供(gōng)其(qí)奴职。

　　道逢(féng)一(yī)妇人曰：“愿为(wèi)子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人谓(wèi)永曰(yuē)：“以(yǐ)钱与君矣。

　　”永(yǒng)曰：“蒙(méng)君之惠，父丧(sàng)收藏。

　　永虽小人，必(bì)欲服勤致力，以报(bào)厚德(dé)。

　　”主曰：“妇人(rén)何(hé)能(néng)？”永(yǒng)曰：“能织。

　　”主曰：“必尔者(zhě)，但令妇为我织缣百匹。

　　”于是永(yǒng)妻为主人(rén)家织，十日(rì)而毕。

　　女(nǚ)出门，谓永曰(yuē)：“我，天之织女也(yě)。

　　缘君至孝，天帝令(lìng)我助君偿(cháng)债(zhài)耳。

　　”语毕，凌(líng)空而去，不知所(suǒ)在。

　　诗文(wén)翻译

　　汉朝董永是千乘人。

　　年少时就(jiù)死了母亲，和(hé)父亲住在一起。

　　（父子一起(qǐ)）尽力种(zhǒng)地，（董永(yǒng)）用小车载着父亲，自(zì)己跟在后面。

　　父亲死(sǐ)了，没有什么东西埋葬，就(jiù)自(zì)己卖身为奴(nú)，用（卖身的钱）供办(bàn)丧(sàng)事用。

　　主人知道他贤能(néng)，给了他一(yī)万(wàn)钱而且打发他(tā)自由地走(zǒu)了(le)。

　　董永行完了三年守丧之礼，要回(huí)到(dào)主人家(jiā)，再去做奴(nú)仆(pū)。

　　在道上碰(pèng)见一个女子(zi)对他说：“（我(wǒ)）愿意做你的妻子。

　　”于是董永就和她一起（到主人家去(qù)了(le)）。

　　主人对董永说(shuō)：“（我(wǒ)）把钱(qián)给了你了。

　　”

　　董永说(shuō)：“蒙受您(nín)的恩惠，（使我(wǒ)）父得以收(shōu)葬。

　　我虽然是贫穷无知的人(rén)，一定要勤劳服(fú)侍尽心尽力，来报答您(nín)的大德。

　　”主人说：“（这）妇女(nǚ)会做什么(me)？”董永说(shuō)：“会织。

　　”主人说：“一定(dìng)要这样的话，只让你的妻子(zi)替(tì)我织一百(bǎi)匹(pǐ)细绢（就行）。

　　”

　　于是，董永的(de)妻子(zi)给主人家(jiā)织绢，十天织(zhī)完了。

　　女子出了门，对董永说：“我是天上的负责纺织的仙女。

　　因为(wèi)你最孝顺，天帝让我帮助(zhù)你偿还债务罢(bà)了。

　　”说完升上高空(kōng)而离去(qù)，不知到哪儿去了。

董永与七仙女的故事

　　董永和七仙(xiān)女的爱情故事结局是悲(bēi)剧还是(shì)喜剧？《天仙配》的神话故事古今传颂(sòng)，家喻户晓，七(qī)仙女和董永成为神话故事中坚贞爱情的象征。

　　据传，董永(yǒng)十二岁就到傅村傅员外家(jiā)当了童(tóng)工，董永长得(dé)眉清目秀(xiù)，面如美玉，一(yī)表人才，忠厚(hòu)老实。

　　傅员外(wài)有一女儿，名叫傅金好(hǎo)旁碧花(huā)，比董(dǒng)永小一岁，聪(cōng)明调皮(pí)，泼辣大(dà)方，长(zhǎng)得眉眼乱(luàn)动，也很耐看。

　　刚(gāng)开始，傅金花(huā)一直找机会戏(xì)弄、欺侮董(dǒng)永，董永(yǒng)身(shēn)在豪门屋檐下，岂敢不低头，也就不和傅金花计较。

　　时(shí)间长了，傅(fù)金(jīn)花(huā)对董永逐渐产生了感情。

　　转眼间(jiān)六年过去了(le)，十八(bā)岁的董永长成(chéng)了(le)人(rén)见(jiàn)人爱(ài)的(de)漂(piāo)亮小(xiǎo)伙子，憨厚实诚(chén我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门g)，礼貌勤快，谁(shuí)见(jiàn)了(le)谁夸。

　　谁料到董永卖身葬(zàng)父，七仙女(nǚ)在大槐树(shù)下情深意(yì)浓，配了董永(yǒng)，而(ér)且(qiě)现(xiàn)在(zài)也住(zhù)到了傅金花家里。

　　傅金花一见，气得脸色发(fā)青，想法设法要拆(chāi)散他俩，友举(jǔ)故意把(bǎ)丝搞乱让七仙女织不(bù)成绫，想把七仙女逼(bī)走。

　　又制(zhì)造机会接近(jìn)董永启乱，表明自(zì)己心(xīn)思。

　　说张七姐是不明底细的外路(lù)人，留下她后患无穷。

　　说董永若赶走她，和自己成亲，她爹(diē)会陪送(sòng)很多金银(yín)财宝(bǎo)，叫董永一辈子不(bù)再受穷(qióng)。

　　傅金(jīn)花死缠(chán)活缠，缠着(zhe)董永不松手，董(dǒng)永却向(xiàng)傅金(jīn)花断(duàn)然表示：“张(zhāng)七(qī)姐(jiě)是苦命人(rén)，我也是穷(qióng)苦汉，苦命(mìng)相连，已定(dìng)婚约，不会改变(biàn)。

　　”董永对傅(fù)金(jīn)花敬而远之，傅(fù)金花一缠落了空(kōng)。

　　张七姐被逼回天宫后，单剩下董永(yǒng)一(yī)个(gè)人(rén)孤(gū)苦伶(líng)仃地在寒窑中度日，整天(tiān)以(yǐ)泪洗面。

　　傅金花听(tīng)到这个消息(xī)后，认为是个千(qiān)载难逢的(de)好机会，就瞒着爹娘(niáng)主动跑到寒窑中去找董永，表(biǎo)示非董永不嫁，不嫌董永穷，也(yě)不嫌董永二婚，死(sǐ)缠着董永不走。

　　但董永(yǒng)心不为所动，对张七(qī)姐的爱情忠贞不渝(yú)，暗(àn)地让(ràng)邻居捎口信(xìn)给傅员外(wài)。

　　傅员外(wài)把女(nǚ)儿强行(xíng)接走了，傅(fù)金花二缠也落(luò)了空。

　　张七姐(jiě)被抓上天庭后，被玉帝关进(jìn)天(tiān)牢里反省。

　　张七姐整(zhěng)天泪水不干，日夜思念董永，后来生下(xià)了一个男孩(hái)，玉帝知(zhī)道后大怒，扬言要(yào)将孩儿弄死。

　　张七姐痛不欲生，誓与孩(hái)儿共存亡。

　　王母(mǔ)娘娘疼女心切，想(xiǎng)方设法瞒(mán)着(zhe)玉帝，一面说孩子(zi)已死(sǐ)，一(yī)面偷偷差神下凡把孩(hái)子放到(dào)大槐(huái)树下让董永领养。

　　董永接到孩儿后，更加思念七姐，把(bǎ)对七姐的一片深情(qíng)全放到养育孩子上，又当(dāng)爹又当娘(niáng)，白天怀抱娇儿(ér)，百家讨(tǎo)奶，夜晚抓屎刮(guā)尿，暖湿就干，日(rì)子过得甚是凄苦。

　　当张七(qī)姐(jiě)在天牢(láo)里听到董(dǒng)永对自(zì)己忠贞不(bù)渝的爱情(qíng)事实后(hòu)，决心以(yǐ)身殉情，从此(cǐ)不吃不喝、不言不语、只求速死。

　　这下子可把(bǎ)王母娘娘吓坏了(le)，她避开玉帝，暗(àn)地跑(pǎo)到天牢里对七女儿(ér)说：“娘为女儿(ér)好(hǎo)，把(bǎ)啥法(fǎ)子都使尽了，你就是执迷(mí)不悟(wù)，你(nǐ)放(fàng)着逍遥的神仙不当，放着(zhe)天(tiān)宫(gōng)的清(qīng)福不享，放(fàng)着英俊(jùn)的神仙不嫁(jià)，非(fēi)要下凡(fán)跟那个(gè)穷董永，眼(yǎn)睁睁非往穷坑里跳，你(nǐ)给娘(niáng)说最后一句话，你到底(dǐ)要走(zǒu)哪条路？”

　　张七姐斩钉截铁地说(shuō)：“不让我下凡和董永一块(kuài)过日子，我宁愿(yuàn)去死。

　　”王(wáng)母娘娘疼(téng)爱亲(qīn)生女儿(ér)的心油然(rán)而生，不由得哭着说：“我的(de)乖女儿，你最小，娘也最疼(téng)你，你可千万(wàn)别死，为娘一定会想个(gè)办(bàn)法让你达到愿望。

　　”王母(mǔ)娘(niáng)娘自(zì)想自劝，认为(wèi)七女儿和董永(yǒng)棒打(dǎ)不(bù)开，又生(shēng)了孩子，跟他(tā)就跟他(tā)吧，总我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门比死了好。

　　于(yú)是就在玉帝枕边吹(chuī)风(fēng)，说(shuō)眼不见，心不烦(fán)，只当(dāng)没(méi)有这个闺女，一直关(guān)着(zhe)她也不是个事，引得天庭里不(bù)少人经(jīng)常议论(lùn)，长久下去对玉(yù)帝的名誉(yù)也有影响(xiǎng)。

　　玉帝想(xiǎng)想也是这个道理，他(tā)也听说(shuō)有些神仙(xiān)经常(cháng)在背地嘲笑(xiào)他(tā)教(jiào)女无(wú)方，家(jiā)教(jiào)不严，是得赶紧(jǐn)了(le)结此事(shì)了。

　　于是就默许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍，贬为(wèi)凡人，打下人间受苦，总算了结(jié)了此(cǐ)事，自(zì)己给自己找了个(gè)台阶下来了。

　　张七姐(jiě)的顽强斗争(zhēng)终于获得了回(huí)到人(rén)间的胜利。

　　夫妻俩(liǎ)久别重逢，喜极而泣(qì)，一家三口久久相(xiāng)拥，庆(qìng)幸全家团圆，从此过上了(le)夫妻恩爱、婚姻美满(mǎn)的幸(xìng)福生活。

　　董永和张七姐饮水思源(yuán)，为了感谢大槐树这个媒(méi)人，于是就从大槐(huái)树下(xià)引栽了一棵小槐树(shù)到小董，千百(bǎi)年(nián)来，长成古(gǔ)槐(huái)，几枯几荣(róng)，至今仍存，历经沧(cāng)桑，生(shēng)机盎(àng)然(rán)，可供游人观(guān)赏。

　　董永墓看护人(rén)又在此古(gǔ)槐(huái)下(xià)引栽了一棵小(xiǎo)槐树到董永墓前，此槐树长出了浑(hún)然天成的连理枝，使人看了都会啧啧称奇，形象地印证了董永(yǒng)和七(qī)仙女“在水好似鸳鸯鸟(niǎo)，在地愿做连理枝”的忠贞爱情。

　　祭祀(sì)董(dǒng)永的大(dà)殿里(lǐ)塑有董永和七(qī)仙(xiān)女并肩端坐的塑像，后代人(rén)赞美颂(sòng)扬他(tā)俩(liǎ)忠贞不渝(yú)的美好爱情。

　　民间到(dào)处(chù)流传着“董永像前拜(bài)两拜，白头到老(lǎo)不分开”的古(gǔ)话。

　　许多热恋的情侣和恩爱的夫妻都会专(zhuān)程来参拜(bài)董永(yǒng)和七(qī)仙女，都希望得(dé)到象他俩那样的忠贞爱情(qíng)和(hé)美(měi)满婚姻。

　　综上所述，董永和七仙(xiān)女的爱情故事结局(jú)还(hái)是(shì)喜(xǐ)剧(jù)！

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