还记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的剑，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道(dào)他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十(shí)年不(bù)晚，让网友(yǒu)们(men)十(shí)分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其(qí)留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自(zì)导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露一个(gè)很爽(shuǎng)的(de)现(xiàn)实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的(de)那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地(dì)方(fāng)，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是这(zhè)么(me)回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支(zhī)持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反观现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出(chū)生(shēng)于(yú)四(sì)川省内江市(shì)的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮(pí)的(de)弟弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱(ài)，于是(shì)恶(è)作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服务员(yuán)，业余(yú)有空之(zhī)际跟(gēn)着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了音(yīn)乐(lè)的(de)罗(luó)林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能(néng)够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜(nà)生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的(de)事儿，但(dàn)他(tā)却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林(lín)一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公(gōng)司(sī)合作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天(tiān)都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的(de)来电，可(kě)那(nà)时(shí)候(hòu)他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流(liú)逝(shì)，华语乐(lè)坛(tán)的(de)黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的(de)常态，他就那(nà)么(me)安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发(fā)了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然(rán)愿意为他不平(píng)、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许这就是(shì)文化(huà)的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名(míng)字(zì)似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的(de)创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那(nà)么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相(xiāng)当对立的(de)品质(zhì)，却(què)是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势(shì)拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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