神(shén)仙在东西方虽然说(shuō)定义不一样，其实在根(gēn)本中应该是一个含义，在中国神仙是比较流(liú)行，一(yī)直在说什么神(shén)仙(xiān)很(hěn)多，只是地位什么和人们生活环(huán)境都差不多(duō)，只是对于神(shén)仙(xiān)已(yǐ)被科学家证实，此时(shí)有消息说(shuō)已经是被科学家(jiā)证实了(le)，究竟是使用了什么方式，是见到了神仙本尊吗(ma)？是怎么(me)见到的呢？相(xiāng)信不知道(dào)多少(shǎo)人好(hǎo)奇其中真假！是使用了什么方(fāng)式不是未解之谜(mí)吗？

神(shén)仙(xiān)在(zài)很(hěn)多人家(jiā)中都在不(bù)断出现(xiàn)，只(zhǐ)是是使用了不同形式，粤西是指什么地方这些形(xíng)式是因为人们的迷(mí)信(xìn)在其中，在人们的心中更多是属于了太多好奇部分存(cún)在，关于神(shén)仙，人(rén)们是说(shuō)了(le)佛学，还(hái)有什么到家(jiā)等等的(de)结(jié)合(hé)，是汇集了不知道(dào)多少路线神仙，在人们(men)视线中不明白(bái)为什么会有如此多(duō)的情景(jǐng)！

此时有(yǒu)人(rén)说神仙被科学家证实了，这个粤西是指什么地方科学家到底是谁？身份是什么，是使用了什么方式被认可了呢？确实是很难(nán)去证明，也很难(nán)去说明，只(zhǐ)是知道这样的消息还(hái)是谨慎对(duì)待，没有什么方式会去证明什么神(shén)仙的(de)存在，很(hěn)多在(zài)科学都无法解释的情况中(zhōng)，神仙(xiān)的出现则是比较难堪！

神仙有好有(yǒu)坏(huài)，这些奇特的情景是(shì)不是神仙(xiān)造成，也是(shì)有着科学的解释，因为人们的无知，因为人们的(de)没有见识，所以说(shuō)就是在欺骗，所(suǒ)以就是(shì)在(zài)欺负人们的想象，这些都不能够改变什么，如果(guǒ)神(shén)仙(xiān)真有，那(nà)么肯(kěn)定是早就出现在这里，统治人(rén)类社会，也是会通过其(qí)他文明去(qù)证(zhèng)明自(zì)己！

关于(yú)神仙，在过去可能是因为(wèi)一个人(rén)的事迹(jì)比(bǐ)较(jiào)突出(chū)，所以就造成了今天的(de)神化(huà)，这些人都只是(shì)普(pǔ)通人，能力很突出，结果是造成了最(zuì)终的效果(guǒ)，完(wán)全是没有必(bì)要(yào)继希望在这些人(rén)身(shēn)上，不过人(rén)们(men)的追求(qiú)在过去是封(fēng)魔，在此(cǐ)时(shí)则是(shì)那种(zhǒng)理智，是(shì)需(xū)要现(xiàn)实的(de)结(jié)合(hé)，神(shén)仙的(de)存(cún)在(zài)是(shì)为了什么！

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