“而智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的(de)豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰败的(de)时候，几十个(gè)伶人(rén)围困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患常常是由微小的事情(qíng)积累而成的(de)，聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人(rén)才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代(dài)文学(xué)家(jiā)欧阳修创作的一(yī)篇史(悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么shǐ)论(lùn)。

　　此文(wén)通过(guò)对五代(dài)时期(qī)的后唐盛衰过程的(de)具体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后(hòu)便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡(wáng)的过(guò)程，以(yǐ)史实(shí)具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增强了文章(zhāng)说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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