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一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　为什么福建女人不能娶④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们(men)习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给(gěi)人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀(pān)登的整个上山过程，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàn为什么福建女人不能娶g)骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出(chū)而不说破，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的(de)种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一时的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐(cān)，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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