七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与(yǔ)结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学(xué)上有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未说唱歌手bp，说唱b7是什么意思，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎说唱歌手bp，说唱b7是什么意思国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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