戴是独体字吗,有部(bù)首吗,戴(dài)是独体(tǐ)字吗什么结(jié)构是不是独体(tǐ)字,是半围(wéi)住(zhù)结构的。
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戴是独体(tǐ)字(zì)吗,有(yǒu)部首吗,戴是独(dú)体字(zì)吗什么结构
不是独体字,是半围住(zhù)结构。
部首(shǒu):戈。
半围(wéi)住结构是接连两(liǎng)个以(yǐ)上的(de)边(biān)被封住的,归于汉(hàn)字书(shū)写结构中的一种(zhǒng)。
表现了(le)汉字既圆(yuán)润又方正的(de)艺(yì)术(shù)性。
戴(dài)的转(zhuǎn)义(yì)是发生(shēng)额(é)定收益的田亩。
什么是独体字
独体字指汉字的一个字只要一个单(dān)个的形体(tǐ),不是由(yóu)两个或两个以(yǐ)上的形(xíng)体组成的。
这种字大都是一些简(jiǎn)略(lüè)的象形字和(hé)指(zhǐ)事字。
由于(yú)这类(lèi)字是从图像演(yǎn)化而成的,所以每一个(gè)字都是一个全体(tǐ)。
如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹(zhuī)、人(rén)、止(zhǐ)、子(zi)、戈(gē)、矢等都是独体的象(xiàng)形字;
如天,立,上、下(xià)、一、二、三、见、臣等都是独体的指事字。
应以不能拆分为两个或两个(gè)以上部(bù)件(jiàn)为独体字。
其间,部件应以在字源(yuán)上有(yǒu)独立含义为(wèi)准。
半(bàn)围住字的特色
1、接连两个以上的边被封住的
如:“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风(fēng)”的外框 “式”“武”“或(huò)”的右上部分 “病(bìng)”的左上部(bù)分……
2、书(shū)写规(guī)矩 把握规矩(jǔ)一般是要(yào)先外后里的,在写半围住结构字的时分,把(bǎ)握“左上包右下”和(hé)“右上包左(zuǒ)下”的结构特色及书写规(guī)则(zé)
如:厌、原(yuán)、庄 都是半围住的字
“庄”字被围住部(bù)分(fēn)的下部有(yǒu)长横(héng),必定(dìng)得低于(yú)左撇
“厌”字围住部(bù)分有可向(xiàng)右(yòu)扩展的笔画(huà),所以写(xiě)的时分(fēn)必定要向右扩展(zhǎn),这(zhè)样能使字(zì)的重心平稳,左(zuǒ)右平衡
“原”字被围住部分没有横、捺,但其右侧从(cóng)上到下顺次偏右,字(zì)的外形大致成梯(tī)形
戴字(zì)是独体字吗?
一、戴字不是独体字(zì),拼音dài,半围(wéi)住结构,部首是十 。
二(èr)、具体释(shì)义:
1、转义(yì):增(zēng)益
分(f我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊ēn)物得(dé)增(zēng)益曰戴(dài)。
——《说文》。
段(duàn)玉(yù)裁注:“引申之凡加于(yú)上皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在今河南(nán)省民权县东。
宋人、 蔡人(rén)、 卫人(rén)伐 戴。
——《春秋(qiū)》
3、加在头、颈、面、肩上、胸上
戴(dài),覆也。
——《尔雅》
日抱(bào)戴。
——《孝(xiào)经(jīng)·援(yuán)神契》。
注(zhù):“在(zài)上曰戴。
”
戴胜降于桑。
——《礼记(jì)·月令》
垂(chuí)发戴白。
——《后汉书·邓禹传》。
注:“戴白,爸爸妈妈也。
”
颁白者(zhě)(白叟)不负(fù)戴于路途矣。
—山基—《孟子·梁惠王上(shàng)》
无戴其苍,地(dì)履其黄。
——清· 梁启超《饮冰室合集扮旦(dàn)》
戴朱缨宝饰(shì)之帽。
——明(míng)· 宋濂《送东(dōng)阳马生序(xù)》
闻(wén)喜宴独不戴(dài)花。
——宋· 司(sī)马光《训俭示康》
又如:戴笠(lì)(戴斗笠);戴头识脸(liǎn)(有身分,有体面;很有气派);夜以(yǐ)继(jì)日(顶着星星和月亮);戴白(满头都(dōu)是斑白的(de)发丝。
描(miáo)述人老(lǎo));她(tā)洗了手(shǒu)套,发现它们(men)戴不上了(le)。
4、支撑,从各(gè)方面给予支撑
庶(shù)民不忍,欣戴武(wǔ)王。
——《国语·周语上》我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊
又如:敬爱;拥厅唯扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
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