草(cǎo)木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求美(měi)人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现了作者(zhě)的(de)理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下(xià) “草木(mù)有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美(měi)丽(lì)的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世(shì)之下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因(yīn)为(wèi)感受(shòu)到美好的(de)东西而改(gǎ国v是不是国5，国v与国vl的区别i)变自我的追求(qiú)，可(kě)见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所(suǒ)以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖(qī)的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他(tā)的品质(zhì)，并不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们(men)洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为(wèi)一个(gè)人(rén)的本(běn)分，并非(fēi)是为了(le)借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃(bó)的生(shēng)机，自然顺应了(le)美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹国v是不是国5，国v与国vl的区别拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤(xián)人(rén)志士(shì)只有在政(zhèng)治开明的时(shí)代才能(néng)施展自(zì)己(jǐ)的(de)才华抱(bào)负的思想，流(liú)露(lù)了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一(yī)

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