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輮使(shǐ)之然也(yě)的然指的是，楺(rǒu)使之(zhī)然也的然(rán)

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　　出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　环绕(rào)“学(xué)不能够已”这个中心观点，从学(xué)习(xí)的意义、效果、情绪(xù)等方面，有条理、有层次地加以论述(shù)。

　　很(hěn)多(duō)运用比方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)向来为人们所传诵的名篇，其间有些警句(jù)，已成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这儿节选三段，在(zài)原文中本不(bù)相(xiāng)连，可是意(yì)脉一向(xiàng)，能够独立(lì)成篇。

　　文(wén)章很多运用比方来说明道(dào)理。

　　这(zhè)些比方(fāng)取之(zhī)于(yú)人们(men)了解的事物，又包括丰厚的(de)意(yì)义，因(yīn)而(ér)，道理能说得粗浅(qiǎn)理解，发人深思(sī)。

　　“性太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询恶论”是荀子社会政治思想的起点，他在作品中首要提出学习不能够中止，便是(shì)想捉住要(yào)害，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十(shí)分重视这(zhè)个问题，所以他把(bǎ)自己的见(jiàn)地，经过“正(zhèng)人”之(zhī)口提出来，以示(shì)慎重。

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