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  孟子仁政思想的(de)现代意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦,制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关(guān)政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能缓(huǎn)解(jiě)人(rén)与人之(zhī)间的矛盾(dùn),促进全社会的合谐。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”,国家的当政政府才(cái)稳固,才(cái)能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”,多(duō)多援助他国(guó),结交盟友,与人为善,这样,才能提高自己的(de)国际地位,在危难之时(shí),才会得到更多(duō)其它国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

  孟子继承和发展了(le)孔(kǒng)子的德治思想,发(fā)展为仁政学说,成为(wèi)其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护(hù)封建统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子(zi)一方面严格区分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位(wèi),认为“劳心者治人,劳力者(zhě)治于人”,并且(qiě)模(mó)仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度(dù);

  另一方面,又把(bǎ)统治(zhì)者和被(bèi)统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关(guān)系,主张统治(zhì)者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦,人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治(zh路由器有使用年限吗ì)者。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理想的(de)政治,如果统治者实行(xíng)仁政,可以得到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护;

  反之(zhī),如果(guǒ)不顾人民死活,推行虐政(zhèng),将会(huì)失去民心而(ér)变(biàn)成独夫民贼(zéi),被人民(mín)推翻。

  仁政的(de)具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一(yī)天下的途(tú)径等,其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民(mín)本(běn)思想的线索。

  这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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