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杨氏之子的答复妙在哪(nǎ)里10字,你觉得杨氏之子(zi)的答复(fù)妙在哪里(lǐ)?

  《杨氏之子》的(de)答复(fù)妙在两点:一(yī)是孔君平在(zài)姓上做文章(zhāng),杨(yáng)氏(shì)之子也(yě)在姓上(shàng)做文(wén东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故)章。

  二是杨氏之子并(bìng)没有直(zhí)接(jiē)辩驳孔君平(píng),而(ér)是(shì)以否定的(de)方式悠扬的答(dá)复(fù),显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之子(zi)》选自(zì)南朝(cháo)刘义庆的《世说新语(yǔ)•言语》,该书(shū)是(shì)一(yī)部首(shǒu)要记载(zài)汉末(mò)至晋代士族(zú)阶级(jí)言谈轶事的小说。

  本(běn)文叙述了梁国一(yī)户姓杨的人(rén)家中一(yī)个聪明的九岁男孩(hái)的故(gù)事(shì)。

  著作原文:梁(liáng)国(guó)杨(yáng)氏子九岁(suì),甚聪惠。

  孔君(jūn)平诣其父,父(fù)不在,乃呼儿出。

  为(wèi)设果,果有杨梅。

  孔指(zhǐ)以示(shì)儿曰(yuē):“此是君(jūn)家果(guǒ)。

  ”儿(ér)应声(shēng)答曰:“未闻(wén)孔雀是夫子家禽。

  ”译文:在梁国(guó)姓杨的人家(jiā)家里有一个儿子本(běn)年九岁,十分(fēn)聪明。

  有一(yī)天,孔君平(píng)来参见他(tā)的父亲,恰巧(qiǎo)他的父亲(qīn)不在家(jiā),孔君平就把这(zhè)个孩子(zi)叫了出(chū)来。

  孩子给孔君平端来了(le)生(shēng)果,生果中有杨梅。

  孔君平(píng)指着杨梅(méi)给孩子看,说:“这是你家的生果。

  ”孩子(zi)立刻答复(fù):“我可没听(tīng)说过(guò)孔雀(què)是先生您(nín)家的鸟。

  ”《世(shì)说(shuō)新语》(又叫(jiào)《世说》),内容(róng)首要是记载魏晋名士的逸(yì)闻轶(yì)事和玄言清谈,也可以(yǐ)说这是(shì)一部(bù)记载(zài)魏(wèi)晋风流的故事(shì)集。

  在(zài)《世说新语》的三卷三十六门中,上(shàng)卷四门(mén)——德(dé)行、言语、政事、文(wén)学,中卷九门——方正(zhèng)、雅量(liàng)、识鉴(jiàn)、赏誉、品藻、规(guī)箴、捷悟、夙慧(huì)、豪爽,这十三门都是正面(miàn)的表扬。

  作者简介:刘义庆(403年-444年)汉族,彭城(今江苏徐(xú)州)人。

  字季伯,南朝宋政权文学家。

  《宋书》本传说他“性简素,寡嗜欲”。

  爱好文学,广(guǎng)招四方文学之士,聚(jù)于(yú)门下。

  刘义庆自(zì)幼才(cái)华盖世,爱好(hǎo)文学。

  除《世说新语》外(wài),还(hái)著有志怪小说《幽(yōu)明录(lù)》。

杨氏之子的答复妙在哪里(lǐ)?

  杨氏之子的答(dá)复妙在两点:

  1、孔君(jūn)平在姓(xìng)上做文(wén)章,杨氏之子(zi)也(yě)在姓上(shàng)做(zuò)文章。

  2、杨氏之子并没(méi)有直接(jiē)辩驳(bó)孔君平(píng),而是以否定的方式悠扬的答复,显(xiǎn)得(dé)诙谐有(yǒu)礼(lǐ)貌。

  《杨氏之子》选自(zì)南朝刘义庆的(de)《世说新(xīn)语·言语》,该(gāi)书是(shì)一部首要记(jì)载(zài)汉末至晋代(dài)士(shì)族阶级(jí)岁(suì)稿郑言谈(tán)轶事的小说。

  本文叙述了梁国一户姓杨(yáng)的人家中(zhōng)一个聪明(míng)的九(jiǔ)岁男孩(hái)的(de)故事。

  著作原文:

  梁国敬碰(pèng)杨氏子九岁(suì),甚聪(cōng)惠(huì)。

  孔君平(píng)诣(yì)其父(fù),父不(bù)在(zài),乃呼儿出(chū)。

  为设果,果有杨梅。

  孔(kǒng)指以示儿(ér)曰(yuē):“此是君家(jiā)果。

  ”儿(ér)应声(shēng)答曰(yuē):“未(wèi)闻孔雀是夫子(zi)家禽。

  ”

  这组(zǔ)课(kè)文描绘了杨氏(shì)子的聪明,把杨氏(shì)子的稚气和奇妙的(de)答(dá)复(fù)描写得活灵(líng)活现(xiàn)。

  教训咱们要学会见机行事(shì),考虑一(yī)再,用才(cái)智(zhì)和勇气处(chù)理(lǐ)问乎颂题。

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