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张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

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巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什(shén)么,巾帼(guó)不(bù)让须眉是什么(me)意思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是(shì)张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗女子有(yǒu)作为时,不(bù)比男(nán)人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

  诸葛亮派人给司(sī)马懿送去(qù)巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇人。

  后以“巾帼”为妇女的(de)代(dài)称。

  古时男子以胡须(xū)眉(méi)毛(máo)稠(chóu)秀为美,故以为男子的代称。

  古代(dài)有所(suǒ)作为者多为男(nán)性,巾帼不让须眉,就是指女(nǚ)子(zi)亦可为(wèi)有所(suǒ)作为者,不一定比男子差。

  源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传(chuán)》裴松之(zhī)注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼(guó)妇人(rén)之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)下一(yī)句是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思是(shì)女人(rén)不比男人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎(láng)。

  帼(guó),妇女头发(fā)上(shàng)的(de)饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头(tóu)巾(jīn)和头发上的(de)装饰物(wù)。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉毛(máo)。

  古(gǔ)时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为(wèi)扒(bā)和誉美,故以为(wèi)男子的(de)代称(chēng)。

  时候的贵族(zú)妇女,常在举行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝(sī)制成的头(tóu)饰,这种头巾(jīn)式的(de)头饰(shì)叫巾帼,其上(shàng)还装缀着一些金珠(zhū)玉翠制(zhì)成(chéng)的(de)珍贵首饰。

  巾帼的种类及(jí)颜色有(yǒu)多种,如(rú)用细长的(de)马(mǎ)尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透(tòu)红颜(yán)色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品是古(gǔ)代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须(xū)眉是(shì)什么意思

  “巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女(nǚ)子(zi)有作为时,不比男(nán)人(rén)差。

  巾帼:妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮(liàng)派(pài)人(rén)给司(sī)马(mǎ)懿送(sòng)去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女的代(dài)称(chēng)。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子(zi)的代称。

  古代有(yǒu)所(suǒ)作为者多为男性(xìng),巾帼不(bù)让须(xū)眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)者,不(bù)一定(dìng)比男子(zi)差。

  源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书(shū),又致(zhì)巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思下一句是什么

  巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思是女人(rén)不比(bǐ)男人差。

  下一句是(shì):红颜(yán)更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的饰物(wù)。

  巾帼,妇(fù)女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  须(xū)眉(méi)指:胡子和眉毛(máo)。

  古时(shí)男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女(nǚ),常在举行祭(jì)祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的(de)头饰,这种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其上(shàng)还装缀着(zhe)一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的(de)种(zhǒng)类及颜色有多种,如用细(xì)长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜(yán)色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们(men)便称女(nǚ)中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把“张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗巾(jīn)帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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