赶尸(shī)也(yě)有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一(yī)定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经带动(dòng)还(hái)未完(wán)全死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让(ràng)尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死之(zhī)后往往会(huì)被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要(yào)在(z毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗ài)夜(yè)间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的(de)，由于(yú)混轮行(xíng)走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经(jīng)相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程(chéng)序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特(tè)地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不将尸(shī)体运回(huí)故(gù)乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在(zài)这样交通(tōng)发达。在古代，很(hěn)多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不一(yī)定是(shì)在犯(f毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗àn)人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体(tǐ)就得(dé)运回犯人(rén)的(de)老家，要是(shì)专门(mén)派(pài)人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸(shī)体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意(yì)外在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方(fāng)处(chù)决的(de)、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不(bù)是什(shén)么人(rén)都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要(yào)进(jìn)一步筛选，需要进(jìn)行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测(cè)试者体力(lì)达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他地方并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是没有这样的地方的(de)。

第二(èr)，其他地方，一般(bān)是不允许外(wài)来(lái)的尸(shī)体进村的，而(ér)在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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