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对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是啥，莫问前(qián)程上一句(jù)是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程(chéng)，莫(mò)问前(qián)程前面一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意(yì)思

　　莫问前程的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程(chéng)”的意思是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人(rén)能在(zài)事态紧急的(de)时(shí)候，突(tū)然想出办法。

莫问前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前程的上一(yī)句是但行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有虎，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载(zài)：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指的(de)是自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行(xíng)、善(shàn)举(jǔ)的担(dān)当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两(liǎng)种(zhǒng)心态用于党员干部(bù)身上，则要求(qiú)党员干(gàn)部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内容大致有(yǒu)这(zhè)样几个方(fāng)面：一是谈人及人(rén)际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如何处(chù)世，四是表(biǎo)达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤(xián)文》描(miáo)述的世界里(lǐ)，人(rén)是虚伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命(mìng)运和报(bào)应的内容，认为人(rén)的一切(qiè)都是命运(yùn)安排的(de)，人应(yīng)行善(shàn)，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述(shù)如何待人接物，这部(bù)分内容是(shì)全文的核(hé)心。

对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思　　文(wén)中对忍(rěn)让多有(yǒu)描(miáo)述，认(rèn)为(wèi)忍让是(shì)消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同时(shí)，也强调人的主观能动性，认为这是做事(shì)的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向(xiàng对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思)善害人之心(xīn)不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》强调(diào)了(le)读书(shū)的(de)重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从(cóng)中看到自(zì)己认可的格言，使(shǐ)之(zhī)具(jù)有了广泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的(de)社会政治经济在观(guān)念形态(tài)上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必(bì)然(rán)打上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容反映了封(fēng)建(jiàn)伦理和道德观念，甚(shèn)至(zhì)带(dài)有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命(mìng)论的色(sè)彩(cǎi)；有的内容以个人为(wèi)中心，反映了当(dāng)时(shí)及时下人们普遍存(cún)在的自(zì)私自(zì)利、损人利己的思想；有的反映(yìng)了在当时乃至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的心理(lǐ)和避祸(huò)厌(yàn)世(shì)的消极人(rén)生哲学；有的在当时社会不(bù)失为(wèi)对社会现象(xiàng)的正确(què)反映，今天已失去了借鉴的(de)意(yì)义(yì)；还有一些(xiē)内(nèi)容含义比较模糊，或(huò)者只(zhǐ)有片(piàn)面的真(zhēn)理性，如(rú)果不做正确的(de)理解(jiě)，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取批判的态度，明察(chá)扬(yáng)弃，批判继(jì)承(chéng)，吸取其有营(yíng)养(yǎng)的成分，古为今(jīn)用(yòng)。