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圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式 独肖有哪几个

  独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的(de)。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖,独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào),什么叫独肖(xiào),独肖是哪六个生肖,哪几个生肖是独(dú)肖等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案:

独肖有哪几(jǐ)个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有(圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式yǒu)关。

  每(měi)一种生肖都有丰富的传说,并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚(hūn)配上的(de)属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

  现(xiàn)代,更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

  十二生肖是由十一种来自大自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪,还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成(chéng)的(de)。

  古人以这十二(èr)种动(dòng)物的习(xí)性来分(fēn)配各(gè)个地支(zhī),例(lì)如:老鼠是夜间(jiān)活动的动物(wù),因此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时(shí)出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和(hé)当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

  古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。

星宿说

  古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十(shí)八星(xīng)宿。

  二十八宿分别代(dài)表一(yī)种(zhǒng)动物。

  古代将周天等分(fēn)十二分(fēn),用(yòng)十二支表示,而十二支配属生(shēng)肖,生肖与二十八(bā)星宿存在对应(yīng)关系。

  明代大学(xué)士(shì)王鏊认为,二十(shí)八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星宿,并(bìng)以七曜(yào)统之,成女(nǚ)土蝠,虚日鼠,危月燕(yàn),子也的(de)格局。

  清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也,亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙(lóng)类也,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

   但该说难免有附会,二八(bā)星宿配动物(wù)的(de)记载(zài)要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

  木星十(shí)二年运行一周天,从木星位置可确(què)定年度支序。

  《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年(nián),三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱,另(lìng)说是天下六岁一(yī)穰,六岁一(yī)康,几十二岁(suì)一饥。

   植物兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周期,食草(cǎo)动(dòng)物(鼠、牛、马、羊)和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年份(fèn)的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物,从而形成生(shēng)肖(xiào)动物(wù),以(yǐ)此推定(dìng)动物(wù)兴(x圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式īng)衰与木星年有关,十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图腾(téng)说

  原始社会(huì)的先民常用某种动物(wù)、无生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地的图腾神(shén)。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物,其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

  其中可分两类,即六(liù)畜(马牛羊鸡狗猪)和(hé)六兽(鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴),前者是(shì)人们(men)为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活,先民对其心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

   [9] 圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式因此这些动物被作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的(de)名号(hào)标记来崇拜。

  民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图(tú)腾遗迹,反推十(shí)二兽历的(de)来源,桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现(xiàn)实(shí)的遗(yí)留。

  彝(yí)族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于集市之名(如虎(hǔ)街、兔街)。

  《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野,文(wén)中所言是各部(bù)落图腾,绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

  十(shí)二(èr)生肖来源于原始社会的(de)图腾(téng)崇(chóng)拜,成令(lìng)人信服(fú)的学(xué)说。

外来说

  清代(dài)赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中,盖北俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十(shí)二辰,但以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí),浸寻流传(chuán)于中国,遂相沿(yán)不(bù)废耳,认定(dìng)生肖的外(wài)来(lái)性质(zhì)。

  郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中,认为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫,汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

  古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖,仅(jǐn)动物不同,由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

  但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说,世界(jiè)各国(guó)都(dōu)有类似的动物崇拜(bài),反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

  独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

  十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说,并以此形成一种观念阐释(shì)系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本命年等(děng)。

  现代,更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉祥物,成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

  生肖鼠是北肖之一(yī)吗

  是的。

  北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率,而且很诚实,可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨,他(tā)们经常患(huàn)得(dé)患失,不过他们(men)有很强的承受能力。

  生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心,脚踏实地行动(dòng)缓慢,有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或(huò)环境的(de)影响,按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳,心地善良,善(shàn)解人(rén)意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前的事物,所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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