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寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年(nián)级下册(cè)课外，外(wài)国(guó)寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三(sān)年(nián)级下(xià)册寓(yù)言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套，机(jī)械地模(mó)仿(fǎng)别人，不(bù)但学(xué)不到别人的(de)长(zhǎng)处，反(fǎn)而(ér)会把自(zì)己(jǐ彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方)原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记(jì)载，有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸去，看到(dào)那(nà)里人走(zǒu)路的姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而(ér)且把自己原来的走法也忘了，只好(hǎo)爬(pá)着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺压、恐吓(xià)人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎(hǔ)寻找各种野(yě)兽吃(chī)掉(diào)他们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各种野(yě)兽的(de)首领，现(xiàn)在(zài)你吃(chī)掉我，是违背上(shàng)帝的命(mìng)令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实(shí)，我(wǒ)在你前面行走(zǒu)，你跟随(suí)在我后面，观看各(gè)种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为(wèi)狐(hú)狸的话是(shì)有道理的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为它们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有(yǒu)养由(yóu)基者(zhě)，善射，去柳彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方叶(yè)者百步而射之，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译文：楚国(guó)的养由基(jī)是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事(shì)丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出(chū)处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳(ěr)都是美好的(de)景象，好像马上就能遇见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻(xún)找它，却虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子(zi)一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以(yǐ)致吃不(bù)下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必(bì)读的寓言(yán)故事有：《克雷洛(luò)夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的(de)手法，以(yǐ)物(wù)喻人(rén)，以动(dòng)物的口吻(wěn)讲(jiǎng)述了(le)一个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫(jiè)读(dú)者在生活中应当(dāng)如何为人(rén)处(chù)世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭(jiē)露了(le)当时(shí)统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有(yǒu)着极春芹者强的(de)人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛的(de)社(shè)会生(shēng)活(huó)，刻画(huà)社会上各(gè)种人物的复杂性(xìng)格，抒发(fā)作者的民(mín)主思首消想，具(jù)有一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的(de)明(míng)珠(zhū)。

　　自(zì)先秦开始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告(gào)诫人(rén)们如何正确为(wèi)人(rén)处(chù)事(shì)，给(gěi)人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事(shì)集成》，相传是由出生于公(gōng)元前六世(shì)纪的古希腊奴(nú)隶伊索口授流转下来，后人(rén)根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集(jí)的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇(piān)，大部(bù)分故事来源于民间，包含了(le)古希腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和基督教(jiào)的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小故(gù)事教人处世原则，揭(jiē)示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓(yù)言故事集(jí)，是世界范围内(nèi)流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化(huà)史(shǐ)上(shàng)的文(wén)学瑰宝(bǎo)，具(jù)有不凡(fán)的思(sī)想和艺(yì)术价值。

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