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　　颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠(kào)学校教育来(lái)培养。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育(yù)内(nèi)容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育(yù)要“兵(bīng)农合(hé)一(yī)”“文(wén)武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实(shí)际(jì)，观察(chá)、练(liàn)习，“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不(bù)能解决实际问(wèn)题(tí)还(hái)影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排斥(chì)通过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设(shè)六斋，并规定了(le)各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分(fēn)乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际(jì)，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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