赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实(shí)有这样(yàng)的(de)东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自(zì)己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方(fāng)看(kàn)，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意(yì)营造出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人身上(shàng)都(dōu)带着一(yī)些特制的(de)东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多(duō)人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们(men)现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)被分为上中下(xià)三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然(rán)后(hòu)前(qián)面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多(duō)数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你对下(xià)关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己动弹(dàn)的？

这个关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗是(shì)充(chōng)满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过(guò)，都(dōu)只是(shì)听说而(ér)已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详细的(de)记载。在人(rén)死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一(yī)做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到(dào)了活物(wù)，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自(zì)己更(gèng)是闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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