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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié),都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的(de)形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦(xián),内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦,及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木(mù)做(zuò)成,用(yòng)钢丝(sī)弦五根(gēn),内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn),与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系(xì),音(yīn)色(sè)明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部(bù)弯曲(qū),最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的(de)音色清亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力(lì)强(qiáng),所(suǒ)以大多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹(j形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字ì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方(fāng)的(de)外形,琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案,显(xiǎn)得美(měi)观大(dà)方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

  制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器,它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器,史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳(ěr),近(jìn)似古筝,但比(bǐ)古筝(zhēng)的(de)音色(sè)更明亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克(kè),起源于古代的(de)波斯。

  因(yīn)流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器,现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带(dài),主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐器。

  萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似,因音(yīn)色明亮,常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器,到20世(shì)纪50年代(dài),萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它(tā)尔(ěr),原(yuán)名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦,合起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已(yǐ)失(shī)传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用,后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但丰(fēng)富(fù)了演奏技(jì)巧,而且提高了(le)表现(xiàn)力,现(xiàn)已成为一件具有特色的(de)独奏乐器,并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一(yī),被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆(yuán)而扁平,周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮,声音力度变化(huà)幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切(qiè)都有了(le)激情。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮,在乐队(duì)中起着统一节奏和速度(dù)的作用,是名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳(nà)格拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三(sān)组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击(jī)。

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