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吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什(shén)么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君也？”旦日(rì)，客(kè)从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，粤西是指什么地方孰视(shì)之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻(qī)子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城北的徐(xú)公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他坐着谈(tán)话，邹(zōu)忌(jì)问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的(de)自(zì)己，更是觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国(guó)时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王，被任相国，封于下(xià)邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣(chén)坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹(zōu)忌实(shí)行(xíng)改(gǎi)革(gé)，“谨(jǐn)修法律而粤西是指什么地方督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕(pà)我；客(kè)人(rén)赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和(hé)革(gé)除弊端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨粤西是指什么地方大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚心接受批评意(yì)见并积(jī)极加以改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客(kè)人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活小事与国大(dà)事有机地联系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之(zhī)际，七雄并立(lì)，各(gè)国间的兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力(lì)的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活(huó)跃的(de)阶(jiē)层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己(jǐ)的才(cái)能和学识，游(yóu)说于各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的(de)主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为(wèi)策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综(zōng)复杂的(de)斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的(de)才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国(guó)家政权能否巩(gǒng)固(gù)的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士(shì)”的(de)支持。

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